的教材也能趣话，比如成语里的中医药，诗词里的中医药，我们在普及知识的同时还能结合诗词歌赋，增加阅读理解的趣味性。”
方剑桥的话让大家笑了起来，他也不介意，接着说，“这样不仅中医知识学习了，诗词歌赋也学习了，一举两得不是吗？”
王琦对他的建议很认同，“我记得我学白居易的《生别离》时，对他那句‘檗（bò）苦梅酸’很疑惑，后来学了中医之后才知道诗里黄檗就是黄柏，性苦味寒，而梅是乌梅，奇酸无比。
白居易用黄柏乌梅的苦酸引出了离别的苦酸，也正因为苦酸伤了心肝，才有了他‘未年三十生白发’之哀。”
孙光荣若有所思，“其实华国历代文人骚客在创作过程中都挺喜欢将中医药文化和养生观念嵌入自己的诗词作品中，诗医相通，医词相合也是非常鲜明的特色。”
“对对对！”何清湖附和道，“不是有句‘不为良相救国，便作良医救民’吗，这就是文人骚客和医家把家国情怀及济世救人理念相互融合了。”
景初见大家讨论得热烈也笑开了，“不仅诗词里有中药，对联里也有中药。”
“‘灯笼笼灯，纸壳原来只防风。鼓架架鼓，陈皮不能敲半下。’这是宋朝名医庞安去拜访苏东坡时，看到他门上挂的两只灯笼随口吟出的上联。苏东坡刚好出来就立刻心神领会，续出下联。”
方剑桥接口，“这个我知道，对联里的纸壳是枳壳，半下是半夏。”
“这个故事我也看过。”何清湖笑着，“他们还在花园里PK对联，看到翠竹庞安就说‘中暑最宜淡竹叶’，苏东坡随口回对‘伤寒尤妙小柴胡’。”
大家对对联的兴致都被拔起。
“帝女合欢水仙含笑。”有教授刚提出上联，另一个教授就立刻对上“牵牛迎辇翠雀凌霄。”
“白头翁独活度残岁。”
“使君子合欢寿延年。”
……
不管是苏东坡与庞安对联中的枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡，还是后面的合欢、白头翁、使君子及独活，都是中药，一下子就让中药名变得趣味多姿了。
黎静禾和陈部长过来看他们的编撰进度，发现他们忙着对对子，有些哭笑不得，但确实只有这样趣味相投的讨论，才能编撰出生动有趣的教材，让孩子们在趣味中学习。
她看大家聊得那么欢，也忍不住加进去，“诗词歌赋还有对联都有中药，谜语里也有。”
黎静禾
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