髓在后面。
在对事情进行了总结，发表了自己的看法之后，他针对部分问题给出了解决的办法。
其中重点强调了教化问题。
既然出海百姓变坏是因为缺少教化，因为环境不好，那我们就改变环境。
在每一个有明人存在的地方，建立明人聚居区。
在这个聚居区里，施行华夏文化，推行华夏教育。
当然了，建立这样的聚居区会遇到很多问题，这就需要朝廷来解决了。
我只是在野一闲人，随便说说，至于如何做还需朝中诸公酌定。
——
方孝孺写完文章，就继续研究自己的学问去了。
外界却因为这篇文章吵的更凶了。
不过吵来吵去，依然就那几件事情，没什么可赘述的。
这篇文章真正的作用，是让激进派找到了解决问题的方案。
在海外建立汉人聚居区，这个建议在现代看来，实在没什么高明的。
不就是唐人街吗？有什么好说的。
但在大明这是首创。
这个建议就像是一株火苗，照亮了激进派心中的迷雾。
独属于明人的聚居区，不但能解决风俗习惯、教育等问题，还能同时解决很多其他问题。
比如方便对海外明人进行管理，能尽可能的确保大家的安全。
在这個提示下，激进派很快就拿出了一套相对完整的计划。
并提交给了内阁。
朱标看完之后不置可否，然后就将其公之于众。
保守派看到这份计划顿时就乐了。
倒不是这份计划写的不好，而是太好了。
“试问，建一个这样的聚居区，朝廷需要投入多少人力物力？”
“这个聚居区建好后，由谁来管理？”
“如果由当地人自治，那朝廷不是为人做嫁衣吗？”
“如果由朝廷派遣官吏，那还搞什么聚居区啊，直接建立郡县制不就可以了吗？”
“你们不会不知道，朝廷为何不在海外建立郡县制吧？”
一席话问的激进派哑口无言。
他们光想着建立聚居区了，却没想过由谁来建，又由谁来管理。
让朝廷出钱出力来建？
别开玩笑了，换成谁都不可能答应的。
就在此时，又有一个人站出来，问出了一个堪称绝杀的问题：
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