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第一百八十四章 艾萨克的分析

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  在这个世界中,很多仪式的力量根源、都来自于“历史重现”。

圣数和象征物这种东西,就是能够更方便、更精准、更概括的进行重现。这种将“神秘”进行概括并复现的举动,就能凭借神秘女士的伟力、将一部分的伟力逆着时间线寻回。

“巫师战争”这种改变无数人命运的重大历史事件中,必然能够抽取出强大的力量。

但为什么至今没有仪式师,能够建立起这个新仪式呢?

其中一部分的原因,是因为失败的仪式可能会引发爆炸,因此创立新仪式的危险性比较大……

但其实更为重要、广为人知的另一个原因。那就是,属于“巫师战争”的部分历史有所残缺……或者说,人们对巫师战争的理解并不完全。

自从精灵时代结束、大结界崩溃,人类时代的所有历史记录中,关于“巫师战争”是保存率最低、留存最少的。

目前最为主流、大众的看法,只是认为这是一场“八大学派之间的内斗”。

而对此了解的再深一点,才会知道在巫师战争之前、巫师们根本就不分八大学派……也并非是所有的施法者都叫巫师。是巫师战争打到了最后,所有幸存的施法者团结了起来,将大家的法术传承全部都放在一起,创立了八大学派——这也象征着高塔巫师的胜利。

根据艾萨克的说法,巫师战争的本质是“愚人战争”……所有参战之人都是蠢货。

高塔巫师与民间施法者原本就有深刻的、难以化解的矛盾,随着一个突如其来的误会、一个火星的引燃,而突然爆发了不死不休的割据战争。

因为白玉塔的加入,他们反而变得更加疯狂。

一般来说,治疗职业加入战场、肯定可以降低双方的死亡率,保证双方战后的损失率较低——毕竟战争原本就是手段而不是目的,通过战争而死人更是手段中付出的代价而已。

但那个时候,施法者们都已经上了头。他们将这“手段中所付出的代价”,当成了他们的目的。

“如果我猜得不错的话,这应该与蠕虫有关吧?”

开口询问的,是进入熔岩禁塔之后就几乎一直保持沉默的艾萨克。

看他们讨论到这个话题,艾萨克终于是忍不住开口加入了话题。

因为他就是“蠕虫影响论”的持有者——甚至几乎可以说是当事人。

但很多事,哪怕是当事人的结论、也不一定正确且全面。

毕竟当局者迷……


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