传销全国，一时间举国同哀，多地百姓纷纷自发走出家门，面向长安方向朝拜，哀悼圣天子离世……
当然有人感恩天子，自然也有人憎恨之，各地的诸侯王反应也是不同，吴王刘濞和淮南王刘安的反应不是悲伤，而是高兴……
望着眼前的牌位，吴王刘濞道：“我儿，刘恒老儿已死，你放心，为父定会杀入长安，亲自砍下刘启之头，以祭奠你在天之灵”。
而此时的淮南国，淮南王刘安也是跪在牌位之前道“父亲，害死您的刘恒已然亡故，望您能安息啊”，说着便哽咽哭泣着向牌位叩头。
翌日清晨，便是天子刘启登基称帝的第一次大朝议，在京诸臣尽皆到来，待众臣齐至宣室殿中，天子刘启身穿穿冕服，头戴十二旒冕冠，在一众侍从引领下进入殿中，跪坐书案之前，众臣立即行礼道：“臣等拜见陛下，陛下万年”。
冕服非有重大仪式，皇帝绝不会穿此衣服。据《周礼·春官·司服》载：“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则袞冕；享先公饗射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。
玄衣肩部织日、月、龙纹；背部织星辰、山纹；袖部织火、华虫、宗彝纹。纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。即所谓的“十二纹章”纹样。另外，还有中单、蔽膝。均织织藻、粉米、黼、黻纹。此外还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶和小绶，玉钩、玉佩，金钩、玉环及赤色袜、舄。
天子刘启望着满朝文武开口道：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》、《文始》《五行》之舞。
孝惠庙酎，奏《文始》、《五行》之舞。
先帝临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲，不受献，罪人不帑，不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。
朕既不敏，弗能胜识。此皆上世之所不及，而先帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。然今先帝庙号为何？望众卿进言之。
众臣听此当然知道，天子这是要为大行皇帝定庙号。
丞相臣嘉上前奏道：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明先之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于莫过于先帝。先帝谥号当曰为‘文’，遵庙号太宗。
高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，先皇帝庙宜为帝者太宗
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