有伤，也去不成，今天让他多吃个也没关系的。”
听到明日还能吃的上，这狗剩也就不吵了。嘟嘟囔囔的从包里掏出一个肉馒头，塞进大傻的手里，接着又拿出个整的掰了一半递给狗儿道：“大郎哥你再吃半拉，我还有一个！”
狗儿正好还有些饿也不推脱，接过来放进嘴里慢慢的吃着，而一旁的狗剩却急吼吼的全塞进了嘴里，生怕慢了一点又被大傻抢去！
虽然只吃了个半饱，但自己经常饥一顿饱一顿的早习惯了，也不觉的有多饿。
端起碗漱了漱口，也不舍得吐掉，咕咚一声咽进肚里，顺势连灌了两碗，心道，就当喝汤了。拍拍手，站起来晃晃肚子，只听着肚皮里咣当一片，特像头大水牛。
伸长着脖子打了个痛快的喷嚏，就扭过头来对狗剩说道“一会去还了邻家的木桶，再借块火石回来！”趁着还有些亮光，撸起袖子，把晾晒在院里的稻草一捆一捆的收了进来。
这东屋盘了口土炕，中间还有个土灶。冬日在这土灶上生火煮饭，烟火气会顺带着把土炕烧热，然后再从烟筒里散出去。
晚上睡在上面会特别的暖和。等到了夏天，就用板子把那灶口一封，锅就能端去伙房里接着用，所以说在这寒冷的北方，土炕土灶是特别的方便。
炕，古人的智慧结晶。
最早能追溯到西汉时期，唐朝时已在北方等气候寒冷的地方大量使用。《旧唐书 高丽传》中言：“冬月皆作长坑，下燃熳火以取暖。”古时也把“炕”写作“坑”这里的“长坑”即“土炕”。
而到了宋朝，炕在北方几乎已做到了家家皆有的程度。对于形状，装饰这些，那些贫富不等的家庭也是不尽相同。贫穷之家用土坯，青砖石块垒砌，不做装修，普普通通而已。富裕人家则在炕楞（炕沿）、炕面、炕裙、炕围等地方用些值钱物事装饰。当然除了炕之外，还有些人家喜欢用木床，竹床，木榻等等睡觉。
狗儿把晒得暖烘烘的稻草均匀的铺在土炕上，又在上面压了些木板，木板上再铺两层稻草垫子。全身躺了上去，试了试还挺软和。
瞅瞅漏风的门洞，又扯了块干净的麻布，挂在了上面当做门帘。至于那黑乎乎的窗户洞，当下就先作罢，等过些时候天再冷点，请个木匠，做个窗户框糊上去，再修一修似乎有点漏雨的屋顶，这间屋，也就有些模样了。
忙了一阵，听着屋外响起狗剩的声音，就下了炕，出去接了他手中的火石，再寻了把干燥易着的枯草叶子，柔碎了卷在一
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