哪见佛度众生。
净心便是净土，正直便是佛尊。
阿拉太悄声问世安：“只听说佛度众生，怎么又道‘众生自悟自度’？如果自悟自度，那还要佛干什么？”世安也不明白：“我也不懂，在少林寺三年，我就没读过经书，整日只知道练武，曾记得王善道长说过，少**僧不念佛经，很可能会走火入魔，武术越高，魔性越强，对人世危害越大，如今别人叫我们魔王，莫非我们已经入魔了？”
这时罗空诵完经文，端起茶杯喝茶，阿拉太趁机问道：“大师，可否向您请教？”在医馆时，阿拉太借请教为名企图戏弄罗空，但这次却是真诚求教开示。罗空喜道：“你有心求佛，可喜可贺。”
“经上说‘众生自读自悟，哪见佛度众生’这与‘佛度众生’不是自相矛盾？”阿拉太问道，世安也专注地等待罗空讲解。
罗空道：“所谓佛度众生，其实是指佛传授佛法给众生，无明众生按照佛留下的方法去做，自修、自悟、自度，只要有恒心，做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相，即可斩断烦恼，获得解脱。所以，虽名为佛度，实为自度呀。”
罗空说完，又自念道：
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。
此身不向今生度，更向何时度此身。
罗空道：“人生短暂，世人看不清一切皆是虚妄，争名夺利，失却真心，不见佛性，到头来全是一场空。”
阿拉太又问：“大师，极乐世界看不见摸不着，既然人生短暂，何不及时行乐？”
“诸法皆空，乐也不实。所谓至喜不喜，至乐不乐，只有看破红尘，寻回本心，方能得到不喜之喜，不乐之乐，这才是真正的喜乐。”
阿拉太问道：“那如何才能成佛呢？”
罗空道：“空中见**非色，色里见空方成佛！”
阿拉太听不明白，更问道：“如何色里见空？常诵经文，勤拜菩萨可有功德？”
罗空道：“心中无佛即是佛，一心求佛难成佛！”
2
宝云寺规模不大，却是衡水名刹。罗空、阿拉太、斯仁、世安四人在寺内各处参拜后，又来到高达十余丈的宝云塔下。宝云塔又名“擎天柱”，内供佛像，罗空等人礼拜完毕后已是晌午，四人离开宝云寺准备回城。
刚出寺门，斯仁就喊肚中饥饿，罗空道：“世安，我包里带来三个馒头，取来给斯仁吃吧。”“我不吃我不吃，又干又硬的，我还是回到城里去吃饭。”
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