父,均是少林俗家弟子。”
世安与唐喜参拜了罗空,罗空微笑道:“嗯,早有耳闻。”
王善见旁边的木桌上放着笔砚,宣纸上飘来浓浓的墨香,知道罗空大师正在练字,遂起身观看,见是一联:
求法只求无为法
生心当生如是心
王善大喜,连声称秒。罗空道:“王道长精通道家诸经,何不也书一联?”王善也不推让,当即提笔作联曰:
何处求道?守一即归真。
哪里有神?抱朴自成仙。
罗空赞道:“善哉,道家抱朴守一与佛家见性成佛有异曲同工之妙。”
此时,小和尚端来茶水斟上,罗空请三位品尝,三人各喝了一小口,均赞清香可口。
罗空欣慰地望着世安与唐喜,赞道:“听说二位学艺颇为勤奋,可喜。”
唐喜笑道:“师兄精进,我算什么,跟着他玩而已。”
罗空道:“你可知什么叫精进?”
唐喜道:“不知道,请大师指点。”
罗空道:“纯而不杂谓精,益而不衰谓进,精进者,向善向上,无欲无念,有被甲、加行、无下、无退、无喜足五种,人若心怀贪嗔痴三毒不加节制,即不可谓精进。”
唐喜笑道:“如此说来,师兄也算不上精进了。”
罗空对世安和唐喜道:“老僧希望你二位既要学武,又要学佛,佛、武并举,方能精进。不然,武艺越精,为害越甚。”
世安领悟大师深意,道:“大师放心,世安学艺,为善不为恶。”罗空、王善笑着点头赞许,世安又问:“大师,何谓修行?”
罗空道:“人有三业,身业、口业、意业,三业行为错了,需要修正,即是修行。”
世安复问道:“那,如何修行呢?”
罗空道:“修行要修根本,起心动念是根本,心正,行正,心邪,行恶,所以修行就是修心,要修到一心不乱,即入禅定。”
世安还是不解:“如何才能做到一心不乱?”
罗空道:“佛家修行,乃修‘戒、定、慧’,因戒得定,因定开慧。众生只要坚守戒律,久之必能禅定,禅定之后,必开智慧。”
世安依旧迷茫:“大师,何谓禅定?”
罗空道:“外不着相即是禅,内不动心即是定。禅定者,不取于相,如如不动。”
世安与唐喜虽然听了许多,却皆不得要领,似懂非懂,唯王善颔首称赞道:
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