要说不聪明吧，很多事情她就是懒得想，做为斯巴达的贵族，还能在如此巨变中保命，跑到万里之外的夏国。
这样的人，怎么可能是笨蛋。
“是不是养那么多奴隶养不起。”
杨乾惊讶道。“怎么可能，全国现在都在搞基建，奴隶哪有多的，但看守奴隶的人，确是不够用，但这不是原因。”
杨乾来到克里斯娜身边，眼神含笑。
“你要理解一样事情，人是环境下的产物，也就是说，我们的行为，习惯，文化等等，都是为了更好的适应我们所生存的地方。”
“比如越国，在江河边或者海洋周边的人，不喜欢留长发，因为经常下水，长发不好打理，海水是咸的，干了之后，头上都盐粒。”
“草原也是一样，那么大的草原不利用起来，太过可惜，但我又不能让中原人去放牧。”
“如果把中原人赶去草原放牧，可能放着放着，中原人也变成了游牧民族。”
杨乾说这个话，那是有根据的。
按照上辈子偶然看到的一份基因报告，北方的草原少数民族的基因里面，至少有一大半都是汉人基因。
如果不是从汉人农民变成的游牧民族，这些基因哪来的？
这个问题，不光杨乾想过，其实很早之前就有人实操过。
比如朱元璋，他不仅派人去，而且还是有组织的批次派遣过去。
让藩王们轮流去放牧，这可不是说说的，什么时候去放牧，放多久，那都是有规定的。
在老朱看来，时间久了，有了两三代人后，草原就变成了自己的底盘。
只是这条规定，在杨乾看来就比较扯。
汉人和非汉人这种东西，很难拿人种去区别，除非是老白和老黑，这么明显的。
都是黄种人，这根本就不是种族的问题，而是生活习惯的问题。
就像今天江浙沪的朋友要去藏省旅游一样，去的时候个个水灵灵，胖嘟嘟，细皮嫩肉的。
等你待一段时间回来，那全都是高原红，民族文化的差异，首先就是因为地理上存在差异。
是因为生产生活的方式不一样。
蒙鞑备录里面就记载蒙古人，饮马乳，以塞饥渴。
游牧民族虽然有的是羊，但游牧民族可不是一整年天天都吃羊肉的。
他只有在冬天的时候才会开荤去吃羊肉，平常时间里面，游牧民族的肉食都是靠打猎来获取。
本章未完，请点击下一页继续阅读！