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正文 第四百六十章 埃斯库伯

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  阿灿听后笑着解释道:“这些含有半乞讨性质表演的街头艺人,是要取得合法执照的,像这个老印这样的都是有证的,表演的地方也是有规定的,不然会有人取缔他们的。”

“老印?你这么叫他们小心有人告你种族歧视。”萧鹏笑道。

阿灿大笑道:“萧兄弟,如果照你的说法,洛杉矶随时随地都在种族歧视了。在洛杉矶这地方,白人算是少数民族了,这里是老墨的天下,米国人都有这个说法,洛杉矶是‘墨西哥的洛杉矶’,这里半数人口是墨西哥人。”

萧鹏左右看了看:“那怎么这里没见墨西哥人呢?”

也难怪萧鹏奇怪,圣莫妮卡街头上的人大部分是白人,至于墨西哥人和黑人,还没有华人多。。。。。。

阿灿解释道:“像这样的地方来玩的,都是有钱人,老墨虽说人多,但是钱少不是?一般那些店里的服务员之类的,都是墨西哥人了。而在这里逛街的,除了白人,也就是华人了,谁让现在华人有钱呢。”

萧鹏看到围着一大群人,围成一个圈,不断传来欢呼声:“那边是干什么的?”

阿灿摇摇头:“不知道啊。”

“走着,看看去。”萧鹏前去凑热闹去了,过去之后才看明白,原来是在举办RAP BATTLE,俗称:说唱对战。

作为西海岸说唱的起源地之一,洛杉矶的说唱文化尤为醒目,在HIP-HOP的世界里,这可不仅仅是一个地理的分割,东西岸说唱的区别在于它们不同的风格和内容,西岸说唱使用更FUNKY的独特节奏,支持者流畅的有旋律的曲调,而且西岸说唱歌手还率先把‘黑帮’文化带入HIP-HOP文化的前沿,说唱文化可以说是洛杉矶黑人文化的一部分,尽管随着HIP-HOP的演变,东西岸说唱的界限开始慢慢淡化,但是洛杉矶仍然保留着一个明显的西岸体系。

而所谓的说唱对战,则是一个考验说唱歌手的能力的比赛,双方轮流说唱,用歌词攻击对方,观众对谁的欢呼声大谁赢,而说唱对战的精神还是以即兴发挥自由创作为主。几乎所有的大牌说唱明星,都是通过说唱对战开始走上舞台的,什么阿姆、JAY-Z都是如此。

说到说唱对战,还不得不提一个人:欧阳靖。

这个出生在迈阿密的华裔小子,就是说唱对战的高手,曾经在著名说唱节目《106 PARK》中,连续七个星期获得说唱对决的冠军。从此进入星条国说唱圈,他的专辑在星条国公告牌‘200大专辑排行


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