五斗，小旗一石二斗，步军一石（守城的全支，屯田的支半）。
此外，恩军一家四口以上的支一石，三口以下支六斗，无家口的支四斗。军士的衣服也是由朝廷统一分发，岁给冬衣、棉布，夏衣、夏布，出征时额外分发胖袄、鞋裤。
卫所制度共有两级：以五千六百人为一卫，有指挥使；卫分五个千户所，每一所一千一百二十人，有千户；千户所分十个百户所，每一所一百一十二人，有百户；百户所下有两个总旗，每一个总旗领五个小旗，一个小旗领军十人。
根据各地方的地理险要，进行卫所的分布：小据点设一所，关联几个据点的设一卫。
集合地方的若干个卫所，设立都指挥使司，作为军区的最高军事管理机构，长官为都指挥使。
洪武二十五年（公元1392年），全国共有十七个都指挥使司，内外卫共计三百二十九个，守御千户所共计六十五个。这十七个都指挥使司分别隶属于五军都督府。
卫所军士的军粮来自于屯田。军队屯田这种方法学自于汉朝的赵充国，在边塞之地屯田开垦，一部分军士守御，一部分军士种地。
军队屯田的目的在于省去运输过程中的消耗和充裕军队的军粮，从而减轻朝廷的负担，使得战斗力量与生产力量协调一致。
在明朝，除了边塞地区的卫所进行屯田，内地的卫所出于生计考虑也先后屯田耕种，每一军士授田五十亩，由官府供给耕牛和农具。
在开始几年，由于土地是生地，产出有限，所以免纳田租。之后，土地成为熟地之后，每亩纳税一斗。
朝廷规定，边塞的卫所三成军士守御，七成军士屯田；内地的卫所两成军士守御，八成军士屯田。
按照制度设计，通过屯田的方式，卫所的军士基本可以实现自给自足。
然而，哪里有权力，哪里就有腐败。和文官系统一样，军队里面也盛行腐败，而且比文官更为狠辣，吃兵粮，喝兵血。
朱元璋曾经愤恨地指出：那小军每一个月只关得一担儿仓米。若是丈夫每不在家里，他妇人人家自去关呵，除了几升做脚钱，那害人的仓管又斛面上打减了几升。
待到家里过来呵，止有七八斗儿米，他全家儿大大小小要饭吃，要衣裳穿，他那里再得闲钱与人？
是啊！一石米在人口多的军士家庭中，连基本的吃饭都不够，哪还有余粮添置衣服啊？哪还有余粮孝敬上官啊？
军士们活不下去，只好逃亡，成为
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