显天命，就在玺肩上刻了“魏受汉传国玺”，至少就史料里来说到这儿都是有迹可循的。
但随后从永嘉之乱开始到隋朝统一，这段历史上出现了至少三枚传国玺，最终隋朝拿到的传国玺本身就已经真假难辨。
隋末动乱以后，唐朝开国拿到了两枚传国玺，一枚据说是宇文化及杀了杨广抢的，最终落到窦建德手里，而窦建德是被李世民砍了；另一枚则是萧皇后归唐携带的，自述当初宇文化及杀杨广后没拿到玉玺，是被她藏了。
但随着唐末帝一把火把自己和传国玺一起自焚，传国玺不管真假都湮没在了历史当中，只余下史册中的一个个传说。
因为乘舆六玺制度的存在，所以秦汉时皇帝盖章绝大多数时候都是用不到传国玺的，因为这东西几乎属于最高规格的礼器，这也就导致传国玺下落不明后，咱们至今都找不到一个传国玺的真实印章。
大佬手作的这个秦汉七玺印章，只能说是考古人一个遥不可及的梦，不过假如能兴汉成功，盖个七玺应该也不为过吧？】
〖肯定不为过，季汉三兴属于是涅槃重生，几乎等于重新开国了。
不过汉朝时还没大规模用纸张吧，就算传国玺真的有用过，竹简怎么盖章啊？
秦汉的制式是竹简卷起来，外面用函套装上再用绳绑好，这个函套会有个专门的凹陷处用来安放绳结，绑好后再用胶泥盖上并在胶泥上盖印，不要小瞧古代人的保密意识啊老哥，另外这也是汉印都很小的原因之一。
参考目前西安博物馆的“阳陵令印”封泥，秦汉官印用途实际上挺多的。
曹丕可真会毁东西，好好一个传国玺非得刻字，他不是还说王朝没有永恒的嘛？心口不一？
你就庆幸这东西没落乾隆手里吧。
没事儿，乾隆会认为这东西成色不好，是假的。〗
朱元璋咂咂嘴，此前的些微不服也已消失不见，毕竟后世对这传国玺挂念的模样他还是挺有共同语言的。
虽然拿到传国玺的话并不能改变什么，但无疑会让大明的应天之说更有说服力，一些本来还对胡元有所挂怀的人或许也能更容易倒戈……吧？
朱元璋脸上的点点失落被朱标看在眼里：
“爹爹若是挂怀，儿便请学士考古籍读传闻，或能寻得真品蛛丝马迹。”
明天子有所意动，但最终还是摇摇头：
“此物得之为幸，劳民伤财寻之反倒本末倒置，毕竟……”
“即便
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