为基层官员维护统治稳定，还是扶立伪齐政权让汉人打汉人，都出自于完颜昌的手笔。
这实际上也是双方的路线不同。
完颜宗弼信奉干就完事儿了，相信只要把赵构的头拧下来，那宋朝自然瓦解溃散，属于铁血主战派。
完颜昌则忧虑于河北地区层出不穷的汉人起义，希望能用议和来消解汉人的反抗意志稳固现有基本盘，也是因此成了金国的主和派。
完颜宗弼搜山检海失败使得主战派受挫，于是完颜昌迅速发力，将养的好狗秦桧放归南宋向赵构传达和议的意图。
这种消息可谓是正中赵构下怀，也是秦桧能够飞速跃居高位的主要原因之一。
而和议最终能够推行则主要还是因为金国高层的权力大洗牌。
岳飞第三次北伐后不久金太宗病死，随后两年内完颜宗辅、完颜宗翰等主战派头领接连病死，完颜昌大权在握，迅速与南宋敲定了和谈，史称天眷和议。
和议内容也简单，南宋对金称臣，每年贡银、绢各二十五万之数，除此外金国割让河南陕西等地归宋，此外还有送还徽宗韦后棺椁等不表。
对赵构来这样的条件自然堪称优渥，河南陕西等地依靠和谈收复足够他吹一波大的。
因此，即便是金国将北宋蔑称为“江南”，称和议为诏谕，并且明文要求金使所到之处宋臣与赵构皆需跪拜迎接，赵构也依然非常乐意。
只能说还好当时一些大臣还要点脸，不过斡旋之下赵构才借用徽宗死亡为其守丧的借口避而不见，令秦桧替他跪拜金使，天眷和议达成。
相较而言这场和议的名声并不大，因为无论是金国还是宋国，主战派对这次和议都不满意。
岳飞称“名以地归我，实寄之”。
从这点上来说岳飞认知的相当清楚，就如现代战争的“战场上拿不到的，谈判桌上也拿不到”一样，对战争的认知相当到位。
而完颜宗弼（金兀术）更加干脆，半年后就发动了暴力政变直接把完颜昌一派从物理上干废，一年后（1139年）准备完毕就直接撕毁和议再度南下。
此时距离岳飞韩世忠合力打出黄天荡之困和牛头山之捷刚好过去十年。
对身为金国名将的金兀术来说这无疑是个一雪前耻的机遇。
对志在收复河山的岳鹏举来说这亦是一场不容失败的机会。
南下入侵来势汹汹，北上伐金志在功成。
这一时期的宋金两大名将，
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