称华夏隋亡唐替，已经重归安定。
并且这群僧人劝说见过华夏之盛的犬上御田锹一起劝说舒明天皇重新派遣唐使。
这件事并不顺利，但好在最终还是成功拿到了天皇的授命，踏上了西渡的船只。
只是稍有差池的是，到达百济之后他们便第一时间得知了一个消息：突厥已被灭，其王献舞于华夏皇帝的殿下，余胡皆华夏皇帝为天可汗。
于是犬上御田锹看药师惠日的眼神就有点怀疑：
说好的虽重归一统但远弱于隋呢？
但药师惠日此时顾不上这些，在知晓了天可汗的名讳之后他也有点闹不明白：
贫僧记得东归之前，太子的名讳乃是李建成啊？
虽不清楚其中细节，但很快两人还是达成了共识：总之拿出最恭谨的态度就对了。
惠日想要借助遣唐使在倭国境内提升佛法的影响力传教，故而想要保证此行万勿有失。
犬上御田锹作为说服天皇重启遣唐使的领头人，自也是只能功成不得失败。
于是这支使团在百济耽搁了半年，一方面要派人回去知会天皇修改国书措辞，一方面便是令使团学习礼节力求不出错。
如此直到贞观五年初，这群贞观四年初出海的使团才到达了长安。
只不过半年的学习注定是白搭，壮观的城池，高大的唐人百姓，绮丽的装饰，富裕难以想象的国度，这些都使得倭人激动得大呼小叫。
犬上御田锹则是非常羡慕那位丽人的突厥奴。
天皇何时能带领着他们征服这般强大的国家，将其士卒尽贬为奴尽可随意支使？
而唐朝征服了突厥，若是能征服唐……犬上御田锹赶紧刹住了这样危险的想法，一头冷汗的将其深深埋藏在了心里。
只是诞生过这般狂野的想法之后，犬上御田锹再看这繁华的长安，心底反倒愈发哀叹：
天地不仁兮使我生倭国也！
但很快犬上御田锹便知晓自己感叹的还是早了。
又等待了一会儿之后，长安城中才终于迎出来了一队官员，经过交流之后犬上御田锹也知晓了，为首者乃是鸿胪寺的典客丞，现在要接他们去驿署。
“为何不是鸿胪卿？”御田锹发出了疑问，华夏的管制他还是大概记得的。
但可惜他并不会华夏雅言，唯一能做翻译的药师惠日选择了闭口不言。
毕竟多一事不如少一事，典客丞跟鸿胪卿能差多少？不都是
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