朕”，诸侯、王则称孤道寡，下臣对上臣称下官，上官对下官自称本官，百姓中武人多道“某家”，文士多谦称“在下”。此外，还有“咱家”、“不才”等等。
如此数量众多的自称既显得混乱不堪，又借称呼体现出人的出身和等级差异，与圣母教平等、友善的观念背道而驰。所以，栾奕决计将之取缔，自神圣华夏帝国开朝以后，由他以身作则，日后无论百姓是士、农、工还是商，一概自称为“我”。
百官不解问：“陛下为什么单选一个‘我’字，而非其他？”
栾奕笑了笑，道：“‘我’字，左边一个‘手’，右边一个‘戈’。字面意思为左手压住右手的戈，既表示了礼遇，又体现先礼后兵的含义。我之所以选这个字为自称，为的就是提醒天下百姓，帝国以刀戈立国，未来还需要刀枪来守卫国土，所以在修文筑德明礼的同时，切莫失了野性。”
众文武连连点头。荀彧道：“明日我便拟制，陛下过目后便可昭告天下。”
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