。其中一支布偶上写着“栾涛”，另一个则赫然写着圣教教主的名讳——栾奕。
一石激起千层lang，看到这对布偶，神仆们甚至远比查出《圣女经》更为震惊。这哪里是布偶，分明就是巫偶，眼前这个恶妇分明就是在用巫术诅咒伟大教主和他的祖父啊！说不定刚刚去世的栾涛大人，就是被这个恶妇咒死的。
想到这儿，众神仆义愤填膺，对着萧红就是一阵拳打脚踢。期间萧红咬紧牙关，无论挨多少打仍然死活不肯说明自己是栾奕名义上的妾室。由此，足可见她对栾奕恨意之深。
神仆们拳脚相加，要不是为首者想借萧红顺藤摸瓜，挖出历城县内其它异端分子的信息，众神仆非把萧红打死在院子里不可。
随即，众人将萧红和一应证物送进了佛慧山下的异端裁判所。
按理说，郭嘉身为异端裁判所的实际负责人，异端裁判所里来了重要的犯人都会给他上报。他与萧红相熟，看到萧红的名讳自然会下令解救。
可偏偏此时郭嘉正秘密出征，忙着绕道鱼台抄曹操的后路。异端裁判所里的神仆就算想给他报送犯人名单，也不知道上哪去找他。于是，就自作主张开庭审讯。
审讯中，经过一番严刑逼供，萧红受不住刑法，承认那对布偶属于她确实不假，可是《圣女经》绝对跟她无关，对此她毫不知情。
异端裁判所的行刑官哪里相信她的话，足足折磨了她三天三夜，萧红仍是不招。
行刑官见萧红实在嘴硬，干脆不再用刑，反正仅诅咒教主一条就够抄她满门的了，直接判了死刑。
萧红到临终的最后一刻也没有哪怕说出一句与栾奕相关的言语。
当栾奕从郭嘉口中得知萧红的死讯时，实在两个月前，萧红已经死了六个月之久，尸首草草埋在乱葬岗里，已经不知那具是她的了。
在过去的时间里，栾奕跟萧红相处的次数不多，没有多少感情。之所以一直把她养在外宅，完全是看在她为自己生下女儿的面子上。所以对于萧红的死栾奕并不伤感，只是有点愧疚。愧疚让这个女人做了母亲，却没有养儿育女的机会。除此之外，没有任何多余的感想。
唯一让栾奕值得注意的是，萧红生前的证词疑点重重。既然她已经招供巫偶是自己亲手做的，那为什么死活不肯承认那本《圣女教》是她的？
她不过是一介普通妇人，连历城县都没出过几次，根本不可能接触到圣女教的东西……
显然，巫偶确是实情，是她泄愤
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