让庶民也参与政治，那将来你要是想肆意妄为，只会更难！
其次，他也能博得更大的名声，让天下人知道他是敢直接批评皇帝的。
钱一本的这道奏本上去后，朱翊钧就冷笑了起来：“这么快就受不了市井士民跟你们讲立场了？”
“还因此，一个要当场杀人，一个直接教训起朕来了。”
朱翊钧知道，市井中的普通士民参与政治，允许民告官，是有悖于传统农耕文明里强调尊卑有序的社会规则的。
但现在的问题是，先富起来的地主阶级，以许多士大夫为代表，虽然支持等级有序，却想的是自我以下等级有序，自我以上则要人人平等，甚至渐渐有想控制皇帝，让皇帝为天下傀儡，而方便自己这些地主阶级为天下主宰，而可以自由克削小民。
这自然就让朱翊钧对这个什么等级有序的礼教社会不感兴趣了。
所以，朱翊钧宁肯让小民也参与进来，宁肯破坏等级秩序，也不能这些想让自己变成礼教上的奴隶的人得偿所愿。
朱翊钧也算是明白，为何朱元璋作为皇帝，要整个《大诰》，即便朱元璋不是为了人人平等，那也是为了不被官僚集团束缚。
于是乎，朱翊钧对钱一本的批评与提醒并不在意，而是直接批示说：
“朕言过，论事就论事，哪怕是说朕做的具体一件事不对，皆可；但若直接否定朕不配为这天下主，否定朕的圣德，则便是目中无君，当为逆党！”
“此等悖逆之徒，宜处极刑，着即下诏狱严审其同党，并在审完后处以车裂极刑！”
朱翊钧选择了直接对钱一本处极刑。
而当朱翊钧的批示下发后，内阁秉承着申时行所提过的一切圣意即天意的原则，只主动当应声虫，也就没有因为皇帝要这么严酷处理钱一本而封还谏阻，而是照谕票拟。
钱一本很快就收到了自己的朱本，且也等来了锦衣卫。
虽然钱一本做好了触逆龙颜的准备，但在知道皇帝要车裂他后，他还是有些意外的。
他感到意外的是，他竟然不是像邹元标这些人一样被贬黜出去，也不是被保留全尸，而是直接车裂。
“怎么这样，我不过是说几句逆耳的忠言，为什么就直接车裂！这与独夫民贼有什么区别？！”
所以，钱一本在被押走前，于心里腹诽之余，就还是忍不住对自己儿子说：“务必替为父奔走！”
在钱一本被押去诏狱后，给事中孟养浩就已上疏
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