张四维突然觉得，自己可能会在史书上的评价，可能连申时行都不如，也就更为沮丧起来。
“让王、陈从祀孔庙，这是要先鼓励世人在道学上敢于离经叛道，然后在制度上也敢于继续违背祖制吗？”
而本就对时下内阁对推行考成而严重不满的御史李植，则在看见这《邸报》后，颇为恼怒地对顾宪成、李三才等同僚说了起来。
“真是好文章全在起手，内阁这是有意乱天下人心！”
李三才也沉着脸说了起来。
顾宪成素来就对王学颇为批评，如今更是直接唾骂道：“申吴县果然非坦荡君子！为让天下人不再非议江陵，竟不惜先让王、朱二派士人乱起来，转移天下人视线！”
说着，顾宪成就又抬头看向李三才、李植道：“但的确是高招！”
李植则问道：“那他申吴县到底崇尚什么学问？”
“他是江陵学生，但江陵不提倡讲学，更不主张崇扬王学，饶是所留遗书里提到的学问已大不同昔日主张，但依旧是不主张空谈的！而偏偏他又为王学正名，岂不有违师命？”
“卑鄙无耻之徒，自然是什么利于他掌权，他就推崇什么！”
“他估计唯一崇尚的就是权力！”
“他比张蒲州还要善于伪装！”
李三才冷声说了起来。
“这么说来，又是一个权奸？”
李植听后问道。
顾宪成和李三才皆点首。
“也罢，且不管这权奸如何，我都得上疏请废考成法！再这样下去，恐出大事！”
李植这时说道。
顾宪成也点首说道：“多发动一些人，一起联名上疏，陛下应该明白，这样考成下去，是不利帝祚的！”
“朝中如果人人都是海刚峰，那这个朝廷本身就不正常！”
“天子既然圣明，当应清楚，一起上疏吧。”
李三才也说了起来。
于是，不久之后，朱翊钧就收到了许多请废考成制度的奏疏，且理由都是，如今天下大治，再这么严格考成，不合国家养士之制，尤其觉得内阁不该考成六科，而令言路不畅。
朱翊钧则下旨让这些人到政事堂廷议。
廷议是集中阁臣公卿与给事中、御史一起参与的议会制度。
朱翊钧很多时候已经只和政事堂的执政公卿直接决议政务。
但这次事涉制度的废与不废，且他有意看看
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