失笑：“若是桓宽等讲究男女授受不亲的儒生来此，恐怕要被疏勒人吓到。”
他倒是想起来，在历史上，东汉定远侯班超的夫人就是疏勒国公主，或许班超第一次与疏勒公主见面时，二人便做过这奇怪的礼仪？而他们生下的孩子班勇，则继承了父辈之志，继续守护西域。
想到这点，任弘对疏勒不由多了些许好感，在两汉历史上，疏勒国一直是铁杆的亲汉派。
而眼下疏勒王之所以对任弘如此热情，却是因为宗教的缘故。
据史伯刀说，疏勒是除焉耆外，西域五十国里，唯一信奉火祆教的。
疏勒王的头衔在疏勒语中，更是“胡天之子”的意思，疏勒贵族俗事祠袄神，甚至开始用粟特文字来记述贸易。疏勒城中不仅市列井然，有专门为粟特人留的商业区，是商队前往西域的中转站，史伯刀每次东行，都要先抵达疏勒。
经过上次战争，匈奴彻底退出西域，粟特人认定大汉便是光明的化身，是要为他们驱逐丝路上的黑暗，让贸易更加好做，对新任的大都护当然要可劲的舔。
于是同样信奉火祆教的疏勒王信以为真，拜见任弘时，一张口便是大长串尊号头衔，可比瑶光区区四个长多了。
什么丝路的保卫者、粟特商队之友、牛精古尔苏万之手、血亲圣婚的守护人……
等等，最后这个还是去掉吧，当不起。任弘对粟特人和火祆教利用归利用，却丝毫没打算让他们在汉人中传播。
“看来史萨宝在火祆教中替我宣扬得不错啊，说罢，此番来疏勒等我，所为何事？”任弘知道，史伯刀是无事不登三宝殿。
果然，史伯刀此来，是希望都护府能在粟特商队通行的市税上，再松松口。
他厚着脸皮道：“大汉不是有句古话么？市廛而不税，关讥而不征。”
也不知他哪学来的，是人话么？不征税如何知道大汉每年多少丝绸出口？不征税都护府拿头在楼兰设县，修筑道路沿途的烽燧，在北庭养上万骑兵？
此事根本没得商量，但任弘还是对史伯刀松了口，答应只对史氏一家商贾减税，但也有前提。
“史萨宝，还记得你我五年前在孔雀河边的旧约么？”
史伯刀当然记得，那是他这一生做得最大最成功的一笔买卖。任弘根据火祆教二元对立的信仰，提出了“匈奴乃是丝路破坏者，黑暗奴仆，而大汉站在光明一方”的理论，要求粟特人站在大汉一方，替汉军刺探西域各邦及匈奴情报。
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