“我”、“非我”和“未知”，就像是“剪刀包袱锤”游戏中相互克制的三者既独立又息息相关。如果没有“我”，世界就会毫无意义。从这里说，“我”才是世界的基础。
“我”是基础，但人们却只会将目光投向“非我”和“未知”，想要获得那些自己没有获得或者无法获得的东西。为了“非我”和“未知”，人们会改变“我”，让我与“非我”更近一些，让“未知”变成“非我”甚至是“我”。
然而，在这个不断改变自我，调整个人底线的过程中，最初的“我”却在不断的改变中变了模样，变成了与曾经的“我”相差巨大甚至是截然不同的样子。
到头来，回顾往昔时，赫然发现如今的“非我”已经变成了曾经的“我”。就如眼前完美的只剩下“完美”两字印象的穿越者前辈，完美的就像是已经逝去的亲人，完美的就像是已经故去，如同黄表纸钱颜色的旧时的逝去记忆。
“我”凝视着“非我”，就像是在凝视曾经的，已经离去的“我”。而如今，面对那完美的“非我”时，左哲却已经失去了直面完美的胆量。甚至，左哲一度还想要对曾经的“我”施加致命的一击，将其彻底抹杀！
“人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”
心不动，如坚守本心而不动摇。不动摇则不被外物所惑所伤。然而，流水不腐，户枢不蠹，不动固然不伤，却会腐朽。这个世上，唯一不变的只有“变化”二字。
自相矛盾的辩论将矛头推向了更高的层面。生存危机之下的最佳解决办法，只是核心科技的出现，让渐渐迟缓的文明车轮重新拥有加力先前的力量。
左哲追求的超脱并没有错。如同生命的遗传基因，在螺旋中不断的上升，让自己达到更高的维度，摆脱原有循环中自相矛盾的死结。
然而，只是一味的寻求超脱，终究只是治标不治本的方法。如果只是头痛医头脚痛医脚，则有拆东墙补西墙之隐忧。
如今，是时候，直面困难了。
超脱不是逃避，一遇到困难就只是想要超脱的话，可不是什么好的应对之法。与之相比，还是解决了问题后再想着超脱，才是堂堂正正的应对之法。
“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”机变谋略中，堂堂正正之师强势而不宜正面硬撼。如果强行正面硬刚，即便战胜也多半只是得不偿失的惨胜。
目光一
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