为珍贵。
所谓羊脂白玉就是玉如羊脂。
那什么又是羊脂呢？说白了就是羊油。
羊脂白玉的手感细腻滋润，握住这块玉宛若握住一块羊油一般。
其实从古至今羊脂白玉并没有完整的鉴定标准，主要看人们对某块玉料的认同度，大家都觉得这玉的级别达到羊脂白玉了，那它就是。
如果非要一套鉴定标准，也有！
所谓珠圆玉润，玉一定要有润度，当一块白玉的白度够了，润度也达到了羊脂级别，剩下的细度，密度也达到一定要求，那这块玉方就可以称之为：羊脂白玉。
否则就是羊脂玉，或者白玉。
可以这么说，除了顶级黄玉外，和田玉中以羊脂白玉最贵。
而古董中的羊脂白玉，明代的又比清代的贵上数倍。
有人会说，你这不是废话吗？古董古董，自然越古越值钱。
但是和田玉跟其它古董还不完全一样，因为某些原因，明代获得玉料的难度远比清代要困难的多。
清代乾隆之后获得玉料的途径又比清前期要好的多。
玉白一分，价高十倍，一尊用料如此足的羊脂白玉麻姑献寿雕像，说一句玉器类的稀世珍宝绝不为过。
随着人越来越少，沈愈终于看到这尊玉雕的真容，和田。
籽料，玉质无暇，属于羊脂白玉中的顶级玉质。
和田玉分籽料与山料，籽料比山料要贵的多。
籽料是在河里捞出来的，什么造型的都有，反正就是大自然冲给你什么你就捞什么，籽料经过水流冲刷后玉光泽度要比山料好。
山料顾名思义就是在玉矿上开采下来的，开采的东西自然比不过大自然给的。
看到这里，沈愈感觉这玉雕就不可能是陆子冈雕的。
明代根本就没有这么好的羊脂白玉。
最有可能是乾隆年间的。
流传下来以陆子冈为名的玉器乾隆朝仿造的最多。
仿制子冈玉是乾隆朝玉匠们的一门功课，就跟吃饭喝水一般，身为玉匠你不会琢个子冈牌你根本就没法在这行当内吃饭。
没有沁色，羊玉狗玉之类的作为作伪可以排除，冥器的可能也可以排除。
也非机器工，一看就知道是古代砣机所制然后纯手工雕刻。
看到这里，沈愈抬头看了张启运一眼，发觉对方正看的津津有味，就如同饿了之后马上有人递过来一份十成熟的
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