种敏感、违反普世价值观念的条例并没有出现，也没有女子继承爵位的相关条例。
女子、女婿继承爵位这类事情太过敏感，田信连那么一点点话柄、言论都不敢宣传。
按照如今现行的《爵律》，获取爵位的当事人只要还有男性后裔，那么就能一直传承下去。
犯有各种死罪的情况下，食邑减半进行袭承，食邑降低到百户以下，削爵，改封为世袭的上士；每发生一次袭承，继承人要缴纳食邑税租五年的收益为继承税。
相较于前汉的爵位继承法度，这个继承律令实在是优渥，不出意外的话，不会出现绝嗣剥除爵位的情况。
而前汉只有父死子继这么一条，还得是嫡子继承；所以张良后裔满天下，可就是因为爵位传承的那支嫡脉断绝，加上整体大风向不好，留侯国就除国了。
如今田维健康每况日下，临末要解决家中谱系问题，田睿作为二代中仅存的人，只能配合。
按着陈公国奉常衙署的规定，以及分户法的规定，再等几年田成成年，另立户口别居，会给田成重新誊抄一部铜册族谱。
今后田成一脉再有分家的话，只会记录在田成手里的铜册里；除非某个族裔封侯获得爵位，否则不会颁发新的铜册、银册。
根据奉常衙署的规定，田增泰属于别出庶子，成年后除非拥有县侯爵位，否则只会颁发铜册，不可能给银册。
今后田睿一脉的一代代嫡子分家后，才会得到铜册，其他一代代的庶子，是不具有铜册的。
而银册，也始终只有这么一册，除非后裔中有晋爵县侯的。
按着这个法规，今后田信有爵位的子嗣都是银册，无爵位的子嗣也一律是铜册；田信亡兄一脉今后得到入继，也将持有一部银册；田纪已经封侯，也将持有银册；武当侯相田允并无爵位，所以是铜册。
陈公国的奉常衙署自有相关法度管理陈国公室、宗室，持有银册就是公室成员，持有铜册是宗室成员。
银册、铜册持有人，自然能控制册中记载的族人，除非对方不想子孙录名其上。
银册、铜册是要在奉常衙署留下副册的，为免以后公室、宗室人数暴涨，增加管理难度和压力，又有一个三代除籍的规定。
比如第一代田信某个没有获得爵位的儿子，属于第二代的他将拥有铜册，这个铜册传承到第五代时，只会记录第五代的兄弟、堂兄弟、从堂兄弟、族兄弟，并以此向上、向下拓展、清理。
换言之
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