神纪初年，太公为了给新神道输送新鲜血液，建立神府学宫，招收年轻俊才进入学习。神纪33801年，太公仙逝，平帝登基。因平帝对神府学宫很看不惯眼，认为神朝多数神官多出自于神府，或者说神府掌控着整个神朝的命脉，扼制住了神朝的喉咙，不利于神帝的统治，于是开始对神府学宫开始刻意施压，不仅将资助学宫的这条资源链给断开，而且开始大力扶持其他势力。渐渐地，神府学宫开始没落，元界其余势力从此兴盛，最终出现了可以与神府学宫抗衡的二十四家势力。后平帝崩，恒帝登上帝位，迫使神府改制，将学宫改为宗门，更名为神宗，且从中域搬迁，进入北域落根。自此，北域出现两大顶级势力，神宗与崇明殿。
神宗建立之后，府主也重新更换，选为宗主，神纪39900年，神宗出现了第一任宗主，而就在这位宗主上任的第二年，神界与元界的通道关闭，神道传承开始出现断层。
神宗延续至今，共经历十三任宗主，而虞白山便是第四任。两千年前，虞白山从自己师父手中接下神宗，那时候的神宗情况其实很不乐观。因前身是神府学宫的原因，再加上并非是北域本土势力，受到崇明殿的强力打压。又因虞白山的恩师性本烈，遇事不知变通屈服，受到元界其余势力的排挤，导致其命殒前的数十年未曾收到一个新弟子。好在，他唯一的弟子虞白山，八面玲珑，与人为善，且知人善任，还知道审时度势，短短百年间，便将神宗重新拉回正轨，甚至一度压了崇明殿一头。在虞白山接手之前，神宗麾下势力不过十数，等到虞白山大展手段之后，许些本属于崇明殿的势力，皆转投向神宗，而莒城就是其中的一方势力。
但饶是雄心再壮，野心再大，神道传承断绝，元界生灵众生无望成神，也就是说当体内七盏长生灯熄灭的时候，就是死亡的时刻。
修士因何而修行，为权势，为欲望，而无论是哪一种野心，都要建立在一个基础之上，那就是长生。众人皆闻神道无尽头，成神之后便是前往长生的路上，只是说来讽刺，饶是强如太公，最终也逃不过岁月时光的侵蚀。但尽管如此，依然有许多人趋之若鹜，就因为两个字——奇迹，他们始终相信，在自己身上一定会出现奇迹。
没错，奇迹一定会有，也一定会出现，可亿万万生灵之中，也只有少数人才有幸运“得到”奇迹。
随着时光的流逝，虞白山渐渐感到自己的生命在流逝，他似乎看到了自己寿命的尽头，他开始害怕，开始担心自己苦心经营数百年的权利，会因为自己身
本章未完，请点击下一页继续阅读！