鹿的种类分类出47种之多，甚至更多；可能还有没被人类发现的。那么，分类出这么多的种类，必然有它存在的不同意义。既然都有着不同的意义，那么也必然不会被称为“哪一种”都行。那么既然不是“哪一种”都行，就必然存在有的“行”，有的“不行”。
由此便知，我们应该去区分到底哪个行，哪个不行。
有的人会说，那么到底哪个行呢？
答案其实很简单：掀起传统中医文化那厚重的古籍，咱们一起聆听古医大德的开示。在心中涤荡着优美的旋律，字里行间已经有了答案，原来唯有纯种梅花鹿与马鹿适合，但是话还没有说完，这只是一个逗号，再仔细研究与深入学习，方才晓得“纯种梅花鹿，浑身都是宝”；此时划上句号，原来答案在这里。
大家都知道了是唯有“纯种梅花鹿”的鹿角价值意义最大，那么站在求真以发至诚心的角度去看，除此无二，必然在选材上要选用“梅花鹿鹿角”了。
然而事实并非如此，由于“纯种梅花鹿”的产品价格高于其它一切鹿科的鹿产品价格，所以那些抱着“能省则省”之心态的人们，断然不会去花极高的价格购买“纯种梅花鹿”的鹿角，要买也会买便宜的鹿角、乃至最便宜的鹿角，进而从事熬制的过程。
这样的过程山人还视为有些良心，起码还能算得上“美其名曰”的鹿角，但是其效用早已大打折扣。
有的人会说，那么在各项检测报告中，其它鹿科类的产品其营养价值也很好，甚至有的指标还要高于纯种梅花鹿，又为何说是大打折扣呢？
答案其实很简单：前面山人就提过，要想搞好鹿业养殖，从事经营鹿系列产品，绝对不能用西医学的显微镜去观察传统中医文化。这样的原理过程就好比浮小麦与沉小麦的关系，沉小麦的营养价值与浮小麦的营养价值的是一样的，但是站在传统中医文化的理论与实践过程中，沉小麦与浮小麦相差那是十万八千里。
所以，要想搞好鹿业养殖，从事经营鹿系列产品就绝对不能在西方医学的显微镜下洞察传统中医文化，姑且不说别的，单一的拿出传统中医文化的《气一元论》来讲，西方医学的显微镜下是根本无法察觉到的。
这个气的变化可浮、可沉、可升、可降，可大、可小、可聚、可散，可收、可放、可显、可变，观之不尽，用之不竭，等等。岂是西方医学的显微镜所能洞察其变化无穷无尽；换言之，人参性平，味甘、微苦，功能大补元气，补益五脏，安神益智。人体脏腑功能活动衰
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