父、众神之母。
有人认为，伊邪那岐有能力带领众神击退黄泉鬼物，他才应该是真正的高天原之主。
更有甚者声称，所有神祇均诞生于伊邪那岐、伊邪那美夫妇，就连尊崇至极的天照大御神也是由伊邪那美所诞下，是伊邪那岐主动退让，天照才能够成为高天原之主。
这样荒谬的说法数不胜数，可在伊邪那岐威望空前高涨的情况下，反而得到了不少民众的认可。
有虔诚的天照信徒想要前往天照大神社，寻找天照巫女主持公道，却发现大多数城池之中的天照大神社早已失去了巫女的踪影。
与此同时，在平安京内，一座山林之间的废弃神社被推倒，取而代之的是一座道观。
其名为：落云观！
落云观内，身着淡灰色道袍的野吕麻衣结束了今日早课，行走在道观的长廊间。
在她周围，还有不少与她同样打扮的坤道，以及身着红白相间巫女服饰的巫女。
这些坤道、巫女，其实都是伊势神宫派往坐镇瀛洲各地的天照大神社巫女。
在数月之前，沈渊声称要传授她用人类的方式掌握一切。
仅仅在当天夜里，荒山之上便有一座落云观拔地而起。
沈渊居于观中不问世事，开始传授野吕麻衣修行之法。
尽管瀛洲也有修行之法，可不论是阴阳师还是武士，都是炼神境的真人草创，属于是上限极低的修行之道。
可在野吕麻衣接触沈渊所传授地修行之法后，她震惊地发现这一门修行法是如此的完善，宛若天地所钟。
在这一门修行之法中，能够清晰地看到化神之上的道路，甚至于成为大神、乃至主神级的强者都不再是奢望。
此刻的野吕麻衣才真正明白，沈渊所说以人类的方式掌控一切究竟是什么。
众神能够主导瀛洲，以人类为榨取信仰的工具，皆是因为众神有着凡人无可违逆的强大实力。
若是人类拥有与众神平等，乃至更胜一筹的力量，是否能够将众神视作影响天地的工具？
野吕麻衣被这样的想法吓了一跳，过去二十多年对众神崇高形象的塑造虽然因为那一日的事情而有所崩塌，但她心中依旧保留着对天照的信仰。
作为天照巫女的她，实在难以接受这样的可能。
直到沈渊平淡的话语，直接将她彻底点醒。
“你们太过高估自己信仰对天照的重要性，天照乃是先天神祇，受神道
本章未完，请点击下一页继续阅读！