自己融入了当地社会。二、反观***文化的传播，虽然很多也是随着武力的征服而进行的，但他们有着强盛的宗教文化，随着铁骑所过的地方都已成***世界，现在的***世界正是这样形成的。三、而在中国，由于汉民族有着更加强大的文化经济，几乎将中原地区的少数民族全部融入到汉民族来，不论是武力征服过汉民族的少数民族还是被汉征服的少数民族都是如此，虽然汉民族也吸取了很多少数民族的文化作为自己的文化。中国历史上民族融合的事实证明：少数民族对中原地区发达的经济、文化的认同是形成中华民族凝聚力的至关重要的因素。汉族理所当然地成为凝聚力的核心，也证明了马克思“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”的论断是颠扑不破的真理。但从清末开始，我们受到的威胁来自一个有着更强的经济文化实力的西方文明，不论他们是靠武力征服还是文化经济征服我们，中华民族就离亡族不远了，这不是危言耸听，因为中华民族在武力不济的时候也不能靠文化来保护自己了！我们唯一能做的就是高唱“中华民族到了最危险的时候！”，大力发展经济，复兴民族文化，增强国力，最终在这场文明的竞争中获得胜利！
上面的文化之间的斗争可见一斑，郭小鹏没有再解释，而是直接冲过去将那些贵族全部给杀死，没有任何的感情。
“姜子牙，你想做什么？”纣王颤抖的看着郭小鹏。
“你不要害怕，我只是清理一下你身边的垃圾而已！现在继续开会，我给再给说说，这个制度是怎么运作的！”郭小鹏说。
“共和思想源远流长，共和实践古已有之。古希腊的斯巴达、雅典等城邦，古罗马，还有中世纪意大利的威尼斯、佛罗伦萨、热那亚等城市国家，都曾是著名的共和国。其中备受古代思想家称赞的，有斯巴达、罗马和威尼斯。从古希腊到英国革命，思想家眼中，在有的思想家如马基雅弗利那里，“混合均衡政体”是共和政体的代名词；斯巴达、古罗马及中世纪的威尼斯共和国被思想家们视为“混合均衡政体”的典范。所以，要把握共和主义的精髓，不能不从混合均衡政体、从混合均衡政体思想入手。”郭小鹏详细的说道。
“混合均衡政体”是社会几个基本成份共同组成政府、彼此制衡的一种政体。斯巴达有两个国王，有由28名60岁以上的贵族组成的元老院及全体成年男性参加的“公民大会”。国王主持城邦的会议和祭礼，负责对外战争；元老院是决策立法中心，并有权监督国王；“公民大会”选举
本章未完，请点击下一页继续阅读！