希白说着：“南洋贸易日日而盛，因此店铺中多有外货，据说大秦也有人前来，黄发蓝眼，和中土甚是不同。”
果然，杨宣凝见得店铺中除销土产百货外，其他珍玩亦无不具备，酒铺食店，林立两旁。行人肩摩踵接，好不热闹，已经有几分太平的兴盛气象。
虽然知道这本是大隋地遗产，无论是谁继承了这基业，只要稍加修养，就可得盛世，但是此时身为主人，君临天下，感慨别有不同。
“朝廷设市政署，管理城中一切买卖，以统一度量衡和戥秤来衡量，又有新钱发行，因此现在城中越发繁荣了，此是德政，不过，大水养得多种鱼，北雷南香雷九指，最近入得长安，和明堂窝胡佛并立。”
雷九指似乎是师承于鲁妙子，内阁大臣学生作这行当，似乎大是不妥，有心干涉，但是想了想，还是算了。
面对这种情况，杨宣凝笑了。
城中繁荣如此，不能不说国事政局已渐趋平定兴旺。
如今他才二十一岁，已经为皇帝，能做多少事情啊！
更因他是来自二十一世纪地人，虽然身为皇帝，但是还是能从一个更超然地角度去看待这时代的一切。
五胡入侵地结果，其实就是汉族和胡族的一次混血和融和，原本历史上，上天选择半胡半汉的李世民作为皇帝，也可以说是气数，如今这点已经被他改变。
改变的真正原因，就在于杨宣凝极不认可这种民族融和，融和本是大道，但是却只有“汉体胡用”才是正道。
可是，李世民创造的时代，不拘泥胡汉之别，却只导致了汉族文化、技术、经济、政治向胡族辐射，众所周知的日本大化改新，就是全盘吸取唐朝文化，奠定了日本的气数。
至于草原上民族，甚至包括吐蕃，都受到了影响，深刻的影响日后地历史，后来一千多年。从辽、金、蒙古、清等侵汉凄惨岁月，都无一附带着当年唐朝的影响。
得中国之制，得中国之识，所以可篡中原神器。
杨宣凝断不允许所谓的万国来朝遣唐使的大学习运动，当然，有许多东西是可以传播出去地，比如中原地信仰。儒家的一些内容，但是万万不可传播政治和科技技术。
而怎么样在这大转变地时代里，创造属于中国的文明，并且传播隐藏无数暗门的学说和宗教，是一个大功德。大课题。
若能如此，也就是为后世立天心，为天地行造化，身为天地人的人皇功德，就此建立了。也无愧于后世子孙。
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