处的十字架早已经被拆下，不知被扔到何处了，取而代之是一头猛兽姿态的神徽。
这是一个有些抽象意味的兽首，一手执着巨斧，一手握着碎裂的大腿骨，它猩红色双眼俯瞰大地。
给人一种神秘、恐怖以及蛮荒气息。
教堂门大开着，有两头赤着上半身的兽人手持武器守卫在大门的两侧。
在教堂之前，血腥祭坛的四周，黑压压大片大片的人群跪倒在地上，诵唱着一首音调古怪却又庄严肃穆的赞歌。
在教堂上最显眼处，还写着这样一排文字：“唯在生死之间，战胜死亡，征服死亡，方能感受到生命的浓烈！”
（这是一位极端好战的神灵啊……）石应虎观察着，思索着，琢磨并把握着自己出手的机会。
血祭，是渐进完成的。
先是老人孩子和妇人，然后是青壮年，再然后是武者，他们被绑缚着，被驱赶到祭坛上，而执行血祭的居然是人类祭司，由南越安息市人屠杀南越安息市人，这样的事做了之后，这些信徒就再无法回头了。
那些南越人很明显也很清楚这一点，因此在血祭执行之最初，有人突然出手攻击身旁的兽人、蛮人、有人市场呼喊快跑，有人抄刀切割开那些妇人孩子身上的绳索。
骤然而叛的人并不多，南越安息市的许多人，是真的开始信奉巴格杵了，毕竟，那是真实不虚的神灵，不是虚假，不是欺骗，不是幌子，不是画大饼，人生短暂，而信主者可得永生（极少部分）。
虽然还是没能找到隐藏着的高手，但此时此刻现场都已经乱了，再不出手的话恐怕很难再找到更好的机会了，因此石应虎适时低喝道：“饕餮，动手！”
被石应虎轻易压服，夺走自身近八成功力之后，至少在这段时间内，饕餮老魔怕石应虎怕得要死。
因此此时此刻声音被汇聚灌入他耳中，饕餮老魔真的第一时间出手了，他的内功还未尽复旧观，因此这一刻饕餮并没有施展自己的须弥山掌，而是选择夺取杂七杂八的各种兵器，冲入人群当中肆意杀戮。
在眼下这种情况下，使用须弥山掌的效果未必比使用长柄重兵器的效果更佳，杀戮效率更高。
饕餮老魔是老牌传奇高手，各种各样的兵器全都用得精湛纯熟，他按实力强弱第一时间救援东西两厂的高手，只是这时汪忠直、马精忠他们几乎已经半废了，一身实力还剩下三层左右就算不错的。并且，对于这场混乱，兽神教会明显不是全无准备的，几乎在混乱出现
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