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众人走进了庭院，一排排的桌子和凳子，排列整齐，正前方一处桌案上，摆放着把戒尺和成卷的竹简书卷，证明这里是处教书的场所。
屋内虽然没有人，却是一尘不染，矮矮的床榻上，放着一部残破的书卷，用来穿简成书的牛皮绳，有新有旧，一看就是修补过多次。
王宝玉展开书卷一看，正是他所熟悉的《易经》，上面墨迹点点，标注着许多读书心得，一些与他所理解的不谋而合，也有后世的注解有相近之处。
但是偶尔也会有些新鲜的说法，令人眼前一亮，颇有深意，回味无穷。王宝玉体质今非昔比，很快将此书浏览一遍，牢牢默记在心中。
“宝玉，可曾猜出此地是何人的执念所化？”空空长老问道。
“是孔圣人吧！我记得当年看《易经》的时候，有个韦编三绝的典故，说是孔子晚年痴迷于《易经》，手不释卷，牛皮绳断过好几次。”王宝玉道。
“不错，正是孔丘的执念，留下这样一方世界。”空空长老点头，对于这样的大圣人还是直呼名讳，反应平淡。
一听是孔圣人，左慈等人立刻显露恭敬之色，规规矩矩的垂手而立，没有乱翻其他的东西，孔子博大精深的思想，已经成为后世文人的信仰，也是各代皇帝的立国之本。
“宝玉，你觉得孔丘解易如何？”空空长老问道。
“《易经》是古文中的古文，晦涩难懂。难以想象，如果没有孔老夫子的解说，后世的人恐怕都难以看懂。很难想象，在那样一个时代，孔老夫子忍受了多少孤寂岁月，才让后人少走许多弯路。”王宝玉客观公正的说道。
“元放、紫虚，你二人有何高论？”空空长老又问。
“老佛，《易经》乃五行之根本，我等修道之人，早已抛弃了卦辞和爻辞，只取其中的术数。”左慈道。
“紫虚认为，孔圣人所解《易经》，奉中庸之道，晓万物之理，为帝王所用，令百姓知礼，却非解脱生死之道。”紫虚上人的答复，跟左慈如出一撤。
“二位所言有理，若孔丘有所彻悟，怕不会有此幻境。老僧虽在佛门，也知晓一些道门修行之理，正所谓独阳不生，独阴不长，性命双修方为正途，诸位不可只修命，不修性。”空空长老语重心长。
听闻此言，诸位长老危言正色，纷纷拱手，如获天机，空空长老顿了顿，继续说道：“宝玉虽为一介凡人，顽劣自负，不尊礼数，却胜在本性良善，私心不多，知晓进退之理，故而
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