出和贤明大为悲痛，就赶到天山为觉醒收尸，他们发现他们国家的神灵，一代神僧，最后的财产却只是一个木碗和一把禅杖。
后来日出和贤明就把神僧淹没在雪山之上，并将其的木碗和禅杖带回保存。
在日出晚年的时候，他做了一个梦，梦到觉醒找他找回禅杖和木碗，所以他就带着贤明进山，把禅杖和木碗埋在了觉醒下葬的地方。
当日觉醒掩埋之地，金光大盛，觉醒也是的身体化身成佛。
说到这里的时候秋天顿了一下说：“这些部分有些是资料里有记述的，有些是我们从民间搜集到的，基本上都是准确的。”
我问秋天这个案子跟徐铉的案子有关吗？
秋天点头说：“没有关系的话，我跟你们讲这么多干嘛呢？”
接着秋天就道出了这个案子的缘由，原来觉醒化佛之后，那让觉醒化佛的禅杖和木碗就被掩埋在雪山之上，并一直封存到现在，相传，谁要是能得到那个禅杖和木碗，就可以得到觉醒的化佛之谜。
所以徐铉、秧墨桐和田士千这次便是去寻找这两样东西。
而这件事儿多多少少也跟鱼先生有些关系，这个传说存在很久，可西北灵异分局却从来没有正式组织过人手去寻找那两样东西，因为那传说太过虚无缥缈，没有具体的位置，没有具体的时间，甚至连国家的名字都是那么的含糊。
可最近西北灵异分局得知鱼先生在找那两样东西，所以才决定开始去寻找，正好那会儿徐铉到了西北，他也就接了这个案子。
当然徐铉在接这个案子的时候，肯定和西北灵异分局有什么条件，只是秋天却是不会告诉我们的。
事情说到这里我们大致也就清楚了，所以我就问秋天现在知不知道徐铉的具体位置，我们需要去找他。
秋天道：“徐铉他们进天山寻找，现在还在较为靠东的地段，他们每隔几天都会到西山乡的乌茹鲁克村进行补给，你们去那里等他，等上几日应该就能等到他了。”
从秋天这里得到消息后，我们就没有在兰州多作停留直接奔着乌茹鲁克村前进了。
而我们这一路上也是给不停地给徐铉打电话，只是却没有一次打通的。
乌茹鲁克村在新疆的哈密市，所以我们先到了哈密市，到这边的时候，已经是一天的晚上十一点多，我们日夜兼程已经很累，所以就在哈密市休整了一天。
次日清晨，我们再从哈密市继续往乌茹鲁克村行进。
按
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