了！这等手法我虽能施展，但还不知如何去教他人修炼。就算将来能够传授，其实也相当凶险，它也能成为一种蛊惑人心的秘术，绝不可轻易使用。而夏卓和岚媚儿的情况特殊，这么尝试倒无妨。”
宝玉要救夏卓的命，并事先将后果说清，而夏卓自己也愿意，他才会如此施法。宝玉等于帮助岚媚儿对夏卓施展了一种秘法，让这个男人从此只为自己神魂颠倒。但假如换一种情况，它也会成为一种蛊惑与控制人的诡异邪术，仔细想想，甚至令人不寒而栗。
这算什么手段呢……勾魂术、迷心术、媚神术？不仅如此，宝玉传夏卓与岚媚儿的妙行之法，这两人在一起双修不会妨碍到别人，但假如有人学会了滥用，同样有祸患。
齐罗明白了宝玉的意思，又低声道：“小路先生何必这样想呢？您如今是武夫丘的弟子，而武夫大将军传下剑术，命传人世代镇守南荒、斩妖除魔，但剑术本身也可以用来做坏事，就看什么人、以什么目的去用它？那些众兽山的修士得到了秘法传承，却没干好事，而您今天救了夏卓。”
这蛇女说的没错，宝玉所悟的秘法，并不是要让一个人身心失常，而是运转灵枢使人保持在一种正常的均衡状态，从而百病不生、尽享天伦。如今只是针对夏卓的特殊情况，施展了一种非常规的手段，这也算是秘法运用中的奇正之道吧。
宝玉甚至隐约有种想法，当年轩辕天帝创出灵枢诀，是否就源自类似的感悟？这门秘术他如今可自行修炼，运转灵枢谙合天地巡行，不仅是二境中那种五气归元的状态，对五境修炼也很有帮助。
但他本人尚未完全体会总结清晰，那只可意会的玄妙很难传授他人，或许要等到突破六境修炼大成之后吧。就算形神中没有五色神莲，宝玉也可以修炼，但必须借助五色神莲的灵性妙用，他才能像昨日那般对别人施展。
这很类似宝玉为后廪调治时的情况，他本人已修炼菁华诀入门，但想运转菁华诀为后廪补益生机元气，还必须动用琅玕枝神器。看来回到武夫丘之后，他又需闭关参悟这门秘法了，融入自己的修行之中。
若说宝玉对夏卓施展的手段诡异，其实几日前亲眼所见那砍柴老头的杀人手段，那才是真正的诡异！回去的路上，众人又谈起那位老者，纷纷猜测他究竟是何身份？大家各抒己见，却越说越扯，各种稀奇古怪的想法都冒出来了。
齐罗却说道：“我没有看清那位老人家，更没亲眼见到他的手段，但既然令你们都如此震惊，论其修为必是当世绝顶高人。
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