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第八十七章 人格帝辰,偶遇龙吉!

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  现在已是纣王五年六月,人格虚岁已有四岁。

天气还未开始炎热,正是踏青的最佳时节。

仁王从小天赋异禀,不足一岁就已能说会跳。

两岁便已熟读诗书,三岁甚至都能骑马。

现在四岁,已经比一般成年人还要厉害。

什么托梁换柱,什么单手举鼎,拆座假山都跟玩似的。

尤其是这体格,远超一般孩童,高大健壮,更是英武不凡。

京城第一童的称号,早就已经被他拿下。

如此天赋异禀倒也没人敢说什么妖孽怪物之类的话。

仁王乃是天神下凡之事,早已人尽皆知。

降生之日封王,朝廷更是大赦天下,山旮旯里的草民都知道。

而且人如其名,仁王的勇武可能只有亲近之人知道。

但仁德之名,却也传扬的很广,甚至已是与西伯侯齐名。

仁王不仅经常接济朝歌中的难民,甚至建立的什么红十字会,已经向整个大商推广。

得到过仁王帮助的百姓不知凡几,而且这还不是全部。

仁王别看年纪小,却早已封王,有资格向大王奏书。

他已多次上书,要求废除人畜制度,并请求纣王能够重法轻刑。

让大商脱离野蛮,成为路不拾遗,夜不闭户的国度。

并且提出了三纲五常,四维八德,十无益的新道德规范。

三纲指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。

五常指仁,义,礼,智,信。

四维即礼、义、廉、耻。

八德即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。

十无益就是:

父母不孝,奉神无益

存心不善,风水无益

兄弟不和,交友无益

行止不端,读书无益

作事乖张,聪明无益

心高气傲,博学无益

时运不济,妄求无益

妄取人财,布施无益

不惜元气,医药无益

淫恶肆欲,阴骘无益

这里的每一条,都是希望人们减少自己的戾气。

成为更文明,更善良的人。

君子这个词,也第一次出现在了人们的观念中。

这是跨时代的思想,许多人不理解甚至会耻笑与不屑。

有一些智者,却看出了里面的智慧与进步


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