地赔款，就是有名无实的胜利，大苗虽然物产没有宋朝丰富，但是双方在交手的过程中，大辽国占尽了便宜。在这种大形势下，佛教和道教都出现了问题，道教的问题比佛教更严重，虽然信众不少，但是派别林立，形成不了什么势力，各种学说，把人们的思想都给搞乱了，占统治地位的仍然是儒家学说，由于大宋采取的是文人政治，对儒家学说的阐释也更加完备了，在此基础上，程老夫子的学说对儒家学说提出了更完备的阐释，所以对佛教和道教都是有很大的冲击。佛教也是一样，禅宗盛行，但是在大辽国，幽州城周围，成了律宗的天下，紫金寺和其他一些寺院，都是律宗大师在主持，但是这种教派林立，对佛教有害无利，所以真正的修行者，应该以普通众生为己任，弘扬我佛大法，慈悲为怀，救民于水火之中。我想你已经悟出了这个道理，所以到我这里来求得印证。”
王振泰，“什么事情都瞒不过老神仙，虽然你坐在山洞内，却对天下事了如指掌，纵观世界环宇，不但对道家的事情如数家珍，对我们佛教里的事情，也是一针见血，我在紫金寺修行，又在潭柘寺挂单，律宗和禅宗的宗旨是一个，但是教派之争越来越严重，圣宗皇帝对律宗情有独钟，所以律宗教派在幽州城盛行，各个寺庙香火旺盛，不管哪一门哪一派，只要是弘扬佛法，普度众生，都是我佛的佛光闪耀。”
王真人，“你有这样的认识，说明这些年你的修行，已经逐渐走向成熟，作为得道的高僧，你应该放下经卷，游历名山名寺博采众家之长，以弘扬我佛大法为己任，将来把你的德行传承下去，发扬光大，也是你这个西天的精灵，普贤菩萨的传承，如果能够找到你的传人，把它传承下去，一定会造福大众的。”
王振泰，“老神仙，你可知道石匠大师李永泽的修行，本来就是一个耍手艺的石匠，在山西应县，因为护法有功，保护了佛祖舍利，经建了地宫，这一次请他出山，建造千面佛的工程，他尽心尽力，雕刻了一千尊佛祖像，每一尊都是他的心血，都是他一心向佛的象征，感动了达摩祖师亲自度化，让他修成正果。听说您老人家还助了他一臂之力，将千面佛，从路中央移到了路边，这个人到底是什么造化？能够一世修成正果。荞麦小姐本是灶王爷的精灵，要修成正果，还需要三生三世，两者有什么区别？”
王真人，“修佛修道，不同于修仙。修佛者心中有佛，即为正果，李永泽作为一个石匠大师，能够在做自己的手艺的同时，心中有佛，护佛护法，一心想活，精心雕琢了一千尊佛像，终日拜佛，
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