这时的唐重依旧还是一脸虚白的样子，看得出来，昨夜他也是喝得太多了。
唐重的酒量只比李驷好一些，区别在于他醉后还能保持一点清明，不会像李驷那样直接不省人事。
临别之际，他问李驷是否还记得昨晚说了些什么。
李驷说不记得了，唐重点了点头，也只当做是不记得了。即使李驷昨晚其实说了很多，但酒后胡话终归也只是酒后胡话而已，没有记着的必要。
离开了唐门，李驷写了一封信去了金山寺。
信里，他说他要去一趟少林，去见一个叫做圆解的和尚，并问老和尚是否需要他带话给对方。
圆解，就是少林那持戒僧的法号，而老和尚曾经的法号，叫做圆远。
一段时间后，老和尚回信给了李驷。说他没有话要带给圆解，但是如果李驷有求于圆解，而圆解又不答应的话，李驷可以提他的名字，那样，对方就会答应的。
对于这一点，李驷并没有怀疑，因为他很了解老和尚，知道老和尚从来不会说没有把握的话。
而且老和尚的武功，也是他至今见过最厉害的，厉害到即使是如今的他，也只有逃跑的份。
少林寺并不远，收到老和尚回信后的没几天，李驷就已经抵达了少林山门的脚下。
这里他已经来过许多次了，也曾经同如今的少林方丈圆念见过。
那时的圆念和尚想劝他皈依佛门，李驷没有回话，转身就跑，毕竟他可受不了和尚那没酒没肉的日子。
也不知道现在的这老方丈是怎么想的了，所幸这次李驷不是来找他的。
跟与唐重见面时不一样，李驷这次没有选择请人通传。
因为在李驷看来，那些和尚们说话实在是弯绕的厉害，能少同他们说两句，还是少说两句的好。
他直接带着术虎女翻过了少林的门墙，去了藏经楼后的持戒堂里。
持戒堂，这是一个一般没有僧人来的地方。除了犯了错的僧人会到此处受罚之外，平日里，也只有持戒堂的堂下僧会在这附近打扫。
而持戒堂上，更是通常只有圆解和尚一个人出入。
原因无他，只因为这持戒堂上供奉的佛像与其他地方供奉的佛像都不一样。
这里不供菩萨，只供金刚。
八大金刚皆手持带杵，怒目圆睁地环立在堂上，使得跪坐在堂上的人，就像是在被祂们怒视着等待处置一般。
而圆解和尚，便一直跪坐在这
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