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第二十二章芦屋道满与出云紫

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很久很久之前,有一个“邪恶”的僧侣阴阳师芦屋道满。

处于当时贵族的立场上,他在一次斗法中失败了,所以是“邪恶”的。

理所当然,胜者晴明,自然是正义的。

然而这位像僧侣多于阴阳师的在野阴阳师,在民间依然有很高的声望。

普罗大众并不以为他是邪恶,反而很怀念这位可敬的法师。

他与晴明,一个在民间,一个在朝堂。

同样是屹立在当世阴阳道的巅峰之上,同样具备极高的人望,几乎是当时阴阳道的两面旗帜。

当然,提到阴阳师,不得不提及阴阳师的起源。

日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。

在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》!

因此将《易经》视为阴阳道的起源典籍之一也并无不可。

公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。

在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。

不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。

此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。

推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。

阴阳师究竟是什么样的人呢?

简单而言,可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。

类似于阴阳师的职业,在中国一度也曾经出现过。

那就是儒。

没错,正是儒教。

至少在汉末三国时期的儒教,跟阴阳师是差不多的职业。

同样的懂得风水,学习《易


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