你们辩了这许久，不过是某某典籍、某某章节所述内容，既然这古经经典讲的人心立命，你们浸淫其间许久，自己可有吸纳精髓，改自身命途，立厚德之心？”
小皇帝这话问的通俗一些就是，你们只会引用前人观点，若是学习这圣贤之道许久，你们自身可有行先圣之道、修养自心，别只是动嘴皮子。
“孤看你们面红耳赤地争着‘心外无物’倒觉得有些可笑。”
一边面红脖子粗地与人计较，可嘴里说的却是心静之法，怎么看都没什么说服力。学古经却不问心，不过是生搬硬套，做给人看的罢了。
小皇帝这话一出，场中众人一时倍感羞愧。大渊文士此番前来，文老太傅与其所讲多为辩材和辩题，这也是如今文辩大多数的形式，但他们忘了，此辩辩的是描绘先圣立心之道的古经，那争得面红耳赤的模样一看便是根本未将先圣之论学入心中，只不过是背的典籍多了些罢了。
站在人群之中的卢青山看向高台之上的小皇帝，此时他才明白为何阿宁会将这文辩放在立国，立国这位主子便不是一个喜欢纸上功夫的人，他与文太傅所代表的文学空谈完全背道而驰。那些只知背诵毫无内化的门道在小皇帝这根本走不通。
有了小皇帝这一问，众人一时不知下一场文辩该如何进行了，都面面相觑，不知该如何回应。
此时一名中年男子走上场地中央，他发色花白，身着素服，朝着高台之上倾身一拜。此人正是时飞白。
小皇帝微微挑了挑眉看向时飞白，见他又恭敬朝另一方的四位文学大士一礼，而后道：“鄙人自知学识浅薄，不敢邀文老太傅亲自一辩。太傅曾为千人之师，厚德载物，能亲见太傅慈颜，甚为难得，王上此前所言我也深以为然，因此我想在第三辩开始之前向先生请教一二？”
小皇帝脸上露出了莫测的笑意，道：“但你此时所问便不算文辩内容，你可知？”
小皇帝这话看似是在主持公平，实则是替文渊应承了下来。
“自然。”
时飞白说完又是恭敬一礼。
文渊看向对面高台上的小皇帝，顾自缓了一口气方才起身，对着小皇帝浅躬身躯，而后对时飞白道：“时先生请随意问。”
时飞白拱手，问道：“先生浸淫古经数十载，我且问先生，如今身安否；离欲否；嗔怒否；爱著否；骄慢否？”
时飞白这一问是古经中两位先贤之间的对话，说得便是生灵立心立德之事。他问的便是文渊其人学习先
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