诸臣之中，要说政治敏感性，还得是信都郡太守王文同。
就在李子孝斥责礼部官员的当天下午，王文同就上书黄明远，言“有人看到一只五彩斑斓的大鸟，在城北的信都湖畔翱翔鸣叫。此鸟鸿前麟后，蛇颈鱼尾,鹳额鸳腮，龙纹龟背，燕颌鸡啄，应为凤凰。凤者，祥鸟也，天下有德乃现，此兴盛之吉兆也。”
第一天,王文同就整出了一个“王炸”般的祥瑞。
单说祥瑞这玩意,中国人能把他玩出花来。祥瑞种类繁多，大体分为五个等级。“麟凤五灵，王者之嘉瑞也。”是最高等级的瑞兆。以下分别为大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。《新唐书·百官志》载：“礼部郎中员外郎掌图书、祥瑞，凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。”后来品种又不断增加，凡铜鼎、铜钟、玉罄、玉壁等礼器也都列为瑞物，因此，可以列为祥瑞名物者远不止这些。
中国地大物博，可谓是无奇不有。可以说只要不要脸，一年出几百个祥瑞，跟玩一样。
不过麟凤五灵，除了白虎以外，到底有没有后世都不好说，所以出现的也少。每一次出现，都能记入历史。
黄明远接到王文同的祥瑞，就知道大事不好。
上有所好,下必甚焉。
今天王文同这个祥瑞放出去，明天全天下的祥瑞都得炸锅了，这不是一个好现象。
黄明远也不是不喜欢祥瑞，毕竟谁不喜欢听好话，可祥瑞这个东西，很多时候弊大于利，并非好事。
本身祥瑞这种东西就是虚的，地方官弄出来的祥瑞，除了无知，就是弄虚作假。
而此风一起，虚假风便会刮起来。对于很多勤勤恳恳的官吏来说，便陷入两难境地，弄虚作假有违良心，可不弄虚作假，眼看着旁人因此而爬到上位，更是愤懑。
不能让这种投机取巧之事，压过正直为官之人。
祥瑞这个词，在武则天时期都臭大街了。小吏唐同泰进献了块刻着“圣母临水，永昌帝业”的白石就被封为五品官；朱前疑梦到武则天白发变黑、落齿重生就官升多级；还有“石头忠心”、“龟底红漆”、“孝子哭鸟”、“神仙大足”、“猫狗互补”、“猫吃鹦鹉”、“三脚牛”、“春降大雪”、“石头生字”等等等等,多到如臭狗屎一般,臭不可闻。
黄明远叹道：“此风不可涨啊！”
于是黄明远
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