次点头，心里默念：“天父保佑！”
李黎家经营着白水市最古老的孤儿院，孤儿院的创立者李黎的曾祖父是华夏境内早期的天父教徒。他之所以创立一所孤儿院正是受了天父教的影响。
早年间，孤儿院分为两个部分，前面是教堂，礼拜日时李黎的曾祖和祖父会带领信徒朝拜，平日里则是孩子们的学堂。教堂后面的几栋矮房是孩子们的居所。
孤儿院传到李黎的父亲李佑生手中时，因为时代原因传教受到阻挠，教堂被极端份子砸毁。李佑生便把它改成了教室。
但是环境虽变，李家人信教的传统却没有变。李黎童年时也跟着父亲虔诚了一阵子，只不过后来上了大学，学得又是医学，渐渐对宗教失去信任。再后来她当了警察，更不方便接触“封建迷信”，就彻底把“天父”丢在了一边。
李佑生得知女儿抛弃信仰虽然觉得惋惜，但整体持开明态度，用他的话说就是：“一切都是最好的安排！天父这是在考验黎儿，我相信终有一日她会重新走进天父的道上来。”
李黎重新信教是在半年以前。她的动机最初并不纯粹，只是听说教会的牧师、神父可以通过信仰获得圣灵的青睐，继而拥有强大的力量。
她做梦都想拥有一身神力跟重墟并肩战斗，寻思即便达不到黄家楼大教堂约翰祭祀那样的水准，有津州苏东神父那样的实力也能帮重墟不少忙。
然而结果让她大失所望，她日日研读《天父经》坚持三餐祷告，每周末都抽出时间去黄家楼大教堂聆听约翰祭祀的教导，可不知是目的不纯，杂念太多还是别的原因，圣灵始终没有附入她的身体。
她一度想要再次抛弃天父教，但是那段时间她工作繁忙，压力很大，兼之感情方面与重墟没有更深入的进展，愁事缠身，幸得有天父教支持她才足够坚强，应对自如。
她意识到撇开宗教元素，天父教所倡导的祷告和礼拜可以实现心理自疗，通过祷告不仅可以暗示自己“你能行”“天父会帮助你”，让自己变得勇敢和坚强，还能分裂出另外一个自己，倾听不能为外人道的悄悄话，纾解情绪。
礼拜时唱圣歌类似于咆哮治疗，发泄心中的负面情绪。
她就这样从心理学角度给天父教下了良性的定义，把天父教的教规融进自己的行为习惯，直到今天。
李黎信教的事重墟一早就知道，他尊重李黎的信仰自由。天父教劝人为善，李黎信之无害，他没有理由横加阻拦。
李黎躺在手术床上胡思
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