能提出的理论，他认为世间万物，都在高天之上的某个地方，存在一个原型。而万物本身则只是那原型的投影……例如，在某个上界存在一把椅子，而现实中的所有椅子，无论是何种形状质地，都不过是那个原型在不同角度、不同位置的投影。同理，桌子、床、江湖、山海……莫不如此。但更具体的理论阐述，师叔并没有展开多讲。”
天庭之主说道：“没错，就是你说的那个理论，以宋一鸣师叔那个时代的眼光来看，形而上论即便谈不上谬论，也最多只算是上古年间的智者哲论，并不能适配现实文明的发展，到了后世便形同民间笑谈逸闻，不值得过多在意。但另一方面，那位提出形而上论的大能，曾是赤诚仙祖的一日恩师。整个仙界的开辟，都是建立在形而上论的基础上。所以，在回答伱如何通过破坏仙人的唯一性，实现取而代之之前，我要先确认你能理解这个理论的基础。”
王洛点点头：“继续说。”
“好，回归形而上论，该理论认为天地万物莫非投影，那么人类自然也不例外。九州大陆的百亿人口全都是上界在下方的投影，我们的一言一行，一举一动，一颦一笑，相较于原型，不过是区区杂音。而这也是凡间众生永远无法实现‘超脱自在’的根本束缚所在。”
听到此处，王洛已隐隐有所领悟：“所以，所谓的破空飞升……”
“对。”天庭之主说道，“破空飞升，就是以凡人之躯，去打破高天上界的壁垒，然后在那无暇的鸿蒙创世之地，留下一个独属于自己的崭新原型。从此独立自在，不再是芸芸众生的一员。仙道至境的本质便是如此了。仙祖赤诚开辟天庭其实就是将那片混沌上界，化作有形有律的实在空间，从此洪荒万物均修行有道，且有始有终。”
王洛听到此处，不由逐渐皱起眉头，因为这里面实在有些说不通的地方。
天庭之主自然知道王洛的疑惑，又讲道：“当然，仙祖开辟仙界，创立天庭，并不意味着后世的追随者就能轻易沿着仙祖脚步得道飞升。事实上旧仙历的万余年间，自大乘而至飞升，这道瓶颈前卡死了不知多少人。是那些人功力不够深厚吗？天赋不够聪慧吗？很多时候并不是的，决定一个人能否飞升，在于他们数百年来积累的‘道’是否足够独特，是否有资格在仙界留下独一无二的原型。”
说到此处，天庭之主的神色也变得严肃起来，身旁的罡风仿佛是随其心意而剧烈呼啸，遮挡了天地间的其余杂音。
唯有天庭之主的声音，清晰而郑重的传入耳中。
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