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第200章

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  子吾少女的话,很快引发了围观使节们的热烈讨论。

因为这的确是一个很有趣的问题。

王洛作为古修士,实在太不古修士了!

而要准确阐述这句话,就要先了解什么是古修士,或者说什么是古修士给人的刻板印象。

天劫前后的仙道修行,有着千万种不同,而一言以蔽之,就是重视前期和重视后期的区别。

对古修士来说,一切修行的目的,理论上都是为了大后期的飞升,只要能更加近的触及飞升之门,前期多吃些苦受些累,是理所当然的事情。很多名门正派培养道种,甚至能宽容地允许他们在引气、筑基阶段逡巡百年。反正只要金丹之后的境界能一帆风顺,这道种培养的就不算亏。

反过来说,即便前期修行再快——三年筑基五年凝丹,可若是之后立刻卡在某个瓶颈处不得寸进,那就得不偿失了。

在这种旧世大环境下,至少走正统仙道的古修士,并不会很看重前期的修行进度。进度快慢,更多是用来彰显天赋,并没有实际意义。

而王洛作为灵山山主,其自身就是旧世正统的组成部分,加上他被前代山主宋一镜当做关门弟子培养,身份已定,根本没有彰显天赋的必要,也就更没有任何理由在前期急于求成。

但王洛的修行进度,依然快得与现代人无异,二十出头就站到了凝丹的关卡前,对古修士而言,堪称惊世骇俗。

此外,他在筑基境界下展示出的力量,也过于破格了——以不折不扣的筑基境界,抗衡金丹级的黄龙将军,当世恐怕找不出第二个人能做到。

然而此事其实并不合理。

因为理论上讲,后世的修行人,在同境界下的战力,应该要优于先人!

当然,不可否认,和那些生活于弱肉强食环境下的古典时代的修行人相比,现代人的生活实在过于精致和安逸了,绝大部分人连自主吐纳都不会,更没有任何实战经验可言,就连所谓实战训练过的青萍司青衣们,都往往只懂得挥舞金印,而缺乏实际应变之能。和那些尸山血海中拼杀出来的先人相比,就仿佛是被精致阉割过的家畜。

但是,这种对比,仅限于一般人,占据了绝大部分人口比例的芸芸众生。

而这部分人,在天劫以前,那个仙道并未真正普及的时代,被称为凡人。在飞天遁地的修行人眼中,就宛如蝼蚁。根本没有拿来比较的资格。

事实上,排除掉这种不公正的对比,新仙历时代的修行人,没有


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