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第三百七十三章 浩然四步

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明天下意,诚心正意,守正辟邪,为众生请命,为苍生奉献。

没有一颗守正辟邪的心,便无法被称为儒士,更无法养出浩然正气。

养出浩然正气,说简单也简单,说难也难,心意到了,浩然正气自然水到渠成。

养出浩然正气,怎么养,怎么壮大浩然正气,才是关键。

欲壮大浩然正气,就只有一个途径,读书,读的书越多,明白的道理越多,浩然正气就壮大的越快。

当浩然正气壮大成河的时候,养气阶段就算是大成了。

明德:德,就是德行,知行合一,用实践来应证自己学到的道理。

到了明德阶段,浩然正气已然具有了相当高的威力,不逊色于先天境的高手,能够使出儒道神通,例如唇枪舌剑,断章取义等。

通过知行合一增长浩然正气,以浩然正气凝聚胸中日月,达到这个阶段,一吼震碎鬼神,一言镇压山河,勉强能被称为大儒。

胸中日月以上的心中世界,并不是要在心里创造一个世界,而是将自己领悟的道理凝聚升华,成就成一道儒之法则,演化世界万象。

心念所至,包罗万象,便是心中世界。

文天祥,杨慎,李东阳,王鏊,费宏.....

刘伯温,宋廉,吕昶,刘三吾......

三杨,解缙,夏元吉......

大明十六朝诸多读书人都自天地间获知了浩然正气四步修行法门,但也有部分人除外,顶着读书的的皮,却根本无法做到与天地共鸣。

最典型的莫过于李善长,胡惟庸等辈,作为大明第一相,他们也算是个读书人,但他权利欲望极重,心意不够诚,难以获得天地的认可,与浩然正气修行法门无缘。

而似李善长这样的人很多,很多,多到难以计算,大明十六朝的官员,士子,十个有九个都不符合浩然正气修行的条件。

这年头,真正的读书人太少了。



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