们才能活。农奴们想判他们死，那他们就得死。
结果，绝大部分的贵族头人，都被翻身后的农奴无情的判处死刑。只有少数平时对农奴比较宽厚的贵族，才逃过一命。
由此可见，骄奢淫逸的吐蕃贵族们，平时是怎么对待他们的属民的。当他们失去权势和武力的保护，农奴们愤怒的报复，会让他们死无葬身之地。
这就是残暴统治者的下场。
拉加里王以金城公主后裔，身有李唐血统为由，请求唐主免其死罪。唐主不允，曰：虐民者，自当死也。
不到一个月的功夫，吐蕃绝大部分的贵族，都被处死。同时财产土地被没收，除了被唐军收缴，还有很多分配给了贫苦的农奴。
光是金银，就超过千万。吐蕃广大百姓得到好处，唐军得到好处，贵族被抄家杀头，寺院被没收财产。
如火如荼的镇反和均田令，在唐军的战刀保护下，犹如浩荡的天风，狠狠涤荡着曾经暗无天日的高原，让越来越多的吐蕃百姓摆脱了非人的境遇。
圣天子，天可汗，文殊师利大皇帝，伟大的赞普…一个又一个头衔，被淳朴的吐蕃百姓挂在嘴边。不知道多少黑帐篷，都开始供奉大皇帝的神位。
很多世代为奴的人，分到了土地，分到了属于自己的牦牛和牲口。他们将不再为领主和寺院缴纳沉重的赋税，不再无偿为领主和寺院承担繁重的苦役和兵役。他们不会再被任意打骂虐待，甚至被剥皮挖眼。他们的妻女，也不会再被肆意霸占侮辱。
文殊师利大皇帝说了，只缴纳两成赋税，不再缴纳任何苛捐杂税。而且，他们的命运他们自己做主。
他们不再是卑贱的强巴，堆穷，朗生。他们是…唐民！
人心都是肉长的。对于底层百姓来说，谁能让他们活的像个人，谁就是天命，就是神佛。
此时，两百多万吐蕃百姓已经成为唐军坚定的支持者。就是谁要反对，那也无济于事了。
九月中旬，眼见各地均田令顺利推进，吐蕃高原局势日渐稳固，唐主就再次下旨，将康藏地区划归益州，恢复后世四川的版图。
再将安多地区（青海）设为源州，以西宁为首府，设置郡县。之所以命名为源州，这是因为青海是长江黄河等多条大江大河的发源地。
之后，又将吐蕃核心的卫藏地区，包括阿里地区，设为蕃州。以逻些为首府。
于是，大唐又多了蕃州和源州，设郡十八，县一百五十七个。
九月
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