臣一直在谋划推动元廷重开科举，以儒学取士。这件大事，一旦太子登基，就是水到渠成的事。
到时，汉人通过科举，大量进入朝堂和地方为官。用不了几十年，这天下就“不汉而汉，是胡非胡”，汉人就不用再这么苦了。
李洛差不多能猜到马致远心中所想，但却不以为然。
想通过文化曲线救国，无疑是天真了些。
无论什么时候，武力才是最可靠的。兵权，永远是权力中的权力。敌人读了经书，就不是敌人了吗？说不定前面放下经书，后面就举起刀子。没有武力，你拿到话语权又有何用？
李洛和马致远初步相识，虽然内心敬仰他的为人，却不能交浅言深。
一路走来，马致远指着路边的破败村庄道：“民生如此凋敝，怎不令人心忧。如今江南江北，大半如此。”
李洛问：“朝廷之前下诏兴农桑，复开垦。大皇帝还为此设置大司农寺，整顿天下农桑田亩，为何不见实行？”
比起对元朝现实的了解，他当然不如马致远这个古代土著。
马致远道：“中正兄是高丽人，初次来大元做官，当不知这民间情状。当今天子即位前，窝阔台、贵由、蒙哥这几个大汗，都是推行草原之法的。”
“当时，北方之地大半沦为牧场，渐成草原之势。当今即位后，推行汉法，这才阻止了这种趋势。这些年，牧场复耕也有不少成效，但当年变成牧场的田土太多，这才变成半农半牧的样子。”
“如今，这牧场分官营和投下。官营牧场其实撤了不少改回农田，但大小领主的投下封邑，多半还是牧场。”
李洛明白了。忽必烈虽然发展过农桑，但只是阻止了北方经济继续牧化的趋势，并没有完成复耕。这原因很简单，很多牧场是蒙古大小贵族的领地，忽必烈真要铁心强令他们“退牧还农”，就会触发整个集团的利益，势必动摇他的汗位。
毕竟，蒙古贵族们对农田不感冒，他们更喜欢的还是草原，巴不得整个汉地全部变成草原才好，怎么会支持忽必烈的政策？
加上这几年忽必烈渐渐趋向保守，对汉化开始抗拒，退牧还农就难以为继了。
中午的时候，李洛看见路边有一个大庄园，走了十几里都没有走出庄园的范围。这巨大庄园上有很多农民在劳作，显得很忙碌。
不光有大量农户，还能看见骑着战马，拿着武器的监工，偶尔这些监工还大声呵斥，用鞭子抽打地里干活的农夫。
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