苍生,哪有三尺龙泉,披荆斩月?商君强秦传八世,哪来的二世?秦亡不在严刑峻法,而是不知变通。商君以严刑峻法驱动耕战,意在夺取天下;兼并天下,应该与民休息,宽松治理,始皇帝仍然沿用旧法,变本加厉,穷凶极恶,导致国力衰竭,最后病入膏肓,正是无不变的法度。”
“还有,读书不能读死书,要从中看出端倪,才能学到学问。正如,商君法度戍卒三十日不到,斩;试问当时秦不过关中一隅,三十日自然能如期抵达,秦一统天下却仍是三十日,岂知涵括六国之地,何止扩张十倍,律法却没有更新完善,以至于良法变成恶法。”
“山长说的是,手中无剑,何以杀人;手中无剑,人何被杀?”
“山长说的有理,强秦八世,按照那厮说法,惠公时就该灭了,哪来的秦始皇帝陛下。”
“愚昧无知小人,还敢反驳山长,简直贻笑大方。”
“没看到那都是经义诗赋堂的,整天就知道之乎者也,根本不懂天下大势。”
“人家奔着与天子共治天下去的,你怎么能相比?”
“别扯了,就他那样还治天下?我看乱天下差不多。”
不少倾向王秀的学子纷纷窃笑,小声的议论,问话的学子面红耳赤,几乎下不了台,他想抓住王秀讲学中漏洞,一举成名,哪想到被驳斥的体无完肤。
今个要怂了,可真混不下去,那名学子急促地道:“心学正论名为经义,却都是杂学,山长亦是孔门中人,何故扬他家学说,贬低教化?”
王秀眉头一挑,对方理屈词穷,方寸大乱,竟然攻击他本人,实在是不堪,但他还是平静地道:“心学脱胎儒家,却又从佛道,应该说是集三家学说而成。至于孔门中人,区区世间凡夫,岂敢奢谈孔圣门人。”
王秀否认心学是儒门经义,不承认自己是儒门人,满堂皆惊,大家都被震撼了,太惊世骇俗了点。不过,大家回过味来再看,王秀又没有否认自己的儒家,只不过是说集三家学说于一体,没有说大成,也没有说以儒为里的话,至于他的意思就让你自己去理解。
“先秦学者莫不取百家之长,百家争鸣,是你中有他,他中有你,何谓孔门中人,夫子曾求道门老子,难道夫子亦是道门中人?李斯就学荀子,难道是儒门中人?我曾经说过,也在书里写过,无百世成例,无一家之言,后人无不站在前人肩上,去探索真正的道理。如果走不出前人的圈子,那整个时代的思想就会禁锢,最终慢慢走向消亡。”
更
本章未完,请点击下一页继续阅读!