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第一百三十五章 方寒与太素

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首进天堂之善思天,次进善语天,继进善行天,最后步入光明天,即永恒之天堂。

而且人在死后其灵魂在其尸体上停留七天天,以检查其一生之思、言、行,第八日进入裁判之桥,有群狗守护,如其为善者,将有少女迎接,引至天堂之路;如是恶者,迎之者为女鬼,将其引上地狱之途,永受沉沦之苦。

人之得救与否非与生俱来,而是取决于生前之思想、言论、行动。

这是一场试炼,能够帮助人们的进入天堂,魔洛的无意识也并不反对,毕竟对于幸福的定义,每个人的确都是不同,主要是看心的选择。

北欧神话的蛮子就是以战斗为快乐,喜欢看着勇士冒险故事;而希腊神话的种马则喜欢各种花活;华夏神话主张的则是青天大老爷或者剑侠情节.

如果能帮助那些处于混沌本性中迷茫的人们更快的获取幸福欢乐,那么太素的行为也并不被魔洛反对。

由此光明界与混沌界的斗争便开始了,而人间那些游离在外的,便是苦行的仙人。

最后,当纪元终结之时,当群星之上燃起大火,一切金属熔化为浆液,形成滚滚灼热洪流,所有的人,生者死者都要度过洪流,善者如同浴于温暖的乳中,经过考验和净化入天堂。

诸神和妖魔进行最后的战斗,结果是后者的失败和消灭,恶魔永久堕入黑暗深渊;大地平衍广阔,净化了的世界安逸宁静,是全新纪元,伟大的更新,不朽的轮回。

太素化身成为至高的上神与最终的魔神,但是平时并不参与两界的斗争,只有在最终轮回的时刻,方才上场来一次左右互搏,然后叫醒睡懒觉的老爹吃饭。

对此,太素是否感到无聊,太素并不对此感到无聊,因为这就是他们这些存在枯燥而无聊的生活方式。

能够平等交流的存在是稀少的,也就是太素会偶尔和方大门板聊聊天。

根据方大门板的话语,他并不是魔洛炼制的,而是更加古老的存在炼制的,蕴藏着一位至强者所有的回忆。偶尔方大门板也会下来遛遛弯,与太素也算是相熟了。

至于为什么一块门板有自己的名字.

“方寒,这个名字是我根据我自己的特征自己的取的,在你来之前,我曾出去放过风,然后当时那个在我后面睡棺材的家伙说,我应该有个名字。”

“于是,我给自己起了方寒的名字,方就像是我的形状,一块方方正正的门板,是最显著的物理性特征;而寒,则是因为普通人家的大门都是防风御寒


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