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第八十一章 受众生之垢

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话,从而间接的影响到神。

所以这对于诸神而言并非荣耀,而是锁链与屈辱,是否定诸神作为自我个性的行径。

文化改变的话,神话也会随之改变。有时那种变化,会让神明连自己的名字也跟着改变。

许多神灵接受了这种堪称屈辱的契约,因为这个契约有一个莫大的好处,便是——永生!

地球星魂许诺,虽然他们的身份会改变,但是他们的本质永远不变,失去了生命和肉体,本身的存在也会继续保持下去,即便是回到了本质之后再度归来,也会还是他们本身。

然而诸神仍旧将自己的影响力施加给人类社会,因为能够现身的神太过强大,在人类贤者希望用人类的道德文明束缚诸神的时刻,没想到却被诸神自我个性所影响,导致人类文明本身越发的分裂。

行走在罗马的大地之上,罗马的诸神比起故乡的神更具有秩序性,但是神还是太多了,如同天上的繁星一般众多,人类的命运仿佛操控于诸神之手。

约书亚走过大地,凭借他的力量,财富、权力、地位、名声、荣耀只要他愿意,一切皆可瞬间获得。

但是这是如此的无意义,即便是享受到了一切,甚至亲身感受到了一切之后,便觉得越发的毫无意义,明明可以心安理得的凭借自己的力量享受一切。

可.

“我踏马的便是做不到啊,我便是无法做到看到其他人受苦,苦难是那样的肮脏,人类本身的恶是那般的让我愤怒啊,想要将其摧毁啊!”约书亚在低吼。

他喜欢一切美好的东西,厌恶一切丑恶的东西,虽然无数人告诉他人类社会就是如此的矛盾,当人类成为了世界上无可争议的统治者,随着人类自我觉醒,人们就已经开始争斗,开始相互奴役。

当他拯救人类的时刻,便感到快乐;当他看到善行的时刻,便为之欣喜。

走过的路是受苦的路,走过的道是荆棘的道.辗转反侧之际,会梦到那梦中的天堂,梦到其他自己。

约书亚深入乡村,凭借自己的力量为他人治病,甚至不能够称之为治病,而是将他人的苦难引到自己的身上,那种冥冥的苦痛、灾病、病毒.将他人所受的苦难全部引到自己的身上,而令他人获得幸福。

痛苦,无比的痛苦,但是当他看到那些幸福的面容时便感到无比的快乐,甚至有圣盾的观察者前来的时候,也被约书亚这种高尚的情操感动。

神圣!伟大!!崇高!!!

仿佛承载了


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