净些。山脚一片竹海,陈白安作为如今半个佛门修道弟子,与庄俞丝丝因果,将那枚莲子留了佛门。
如今又是那无垢琉璃的金身大成,又是那一步迈入三境的炼气士,图谋甚大。
得了佛门特有的呼吸法和一则佛门拳谱,如今更是拳意高涨,身前无敌之资,尤其是得道高僧亲自授于的金刚三昧掌,陈白安如今根骨使出来,到有了些佛门威严,自身又得佛门特有三十六部金身琉璃法之一,正同佛门所追求的“真明”相印,进而三昧掌成了女子如今修为境界最拿的出杀招之一,佛陀心相,嫉恶如仇,无情亦有情。
陈白安虽说在青海竹天孤单了些,但自身好处不言而喻,整个须弥山念力洪流宛如实质,作为西方净土的朝圣地,自然如此。
何况如今依靠佛门呼吸吐纳的法门,登山修行,自然成了天然修道场,修行道行自然水涨船高。
而另一部佛门拳法,至阳至刚,大有吞天入圣气势,金刚怒目,体似金刚,嫉恶如仇;同紫阳山开山拳法有别。
前者讲究深谙其中,无敌无我,越是遁入佛门追求的“真明”之境,越是手眼通天,后者则不同,由叶盼儿所继武学而言,自始至终所寻求的莫过于无敌无我的真意,问拳高低自显,身前三尺,敢叫圣人赴死,下手极狠,俱是那以命换命的打法。
问拳如问心,心境才是紫阳山拳法之理,任何时候,哪怕面前敌人高我三尺,身可以退,但无敌心决然退不得;而佛门追求的“真明”,则是由简入繁,遁入“真明”,无敌无我,手眼通天,金刚怒目。
陈白安当然认可自己山门拳法,贵在“简单”,修的无畏无为,做的悍然赴死,拳法自然无敌。
所以女子在青海竹天,就觉得过于沉闷,普通的佛门拳法,自然无师自通,唯独“真明”二字,宛如通天,那她自己话来讲,她陈白安又不是高僧圣贤,如何悟得“真明”二字?又更何况还是个读书大马虎虫,肚中学问墨水洋洋洒洒,还不如一碗阳春面值钱。
陈白安曾一度怀疑到,当初为何不读些圣贤道里,多揣些学问,也好过如今的干瞪眼。想到这来,靠在竹海之上的姑娘一个鲤鱼打挺,震碎一颗青竹,“做了”把长剑,原地挥动起来,真是那山下剑术招式的九式,普普通通。
无趣~
女子突然将手中青竹掷出,一道流光闪过,眼前万千竹林跌宕起伏,涟漪阵阵,完好无损,也幸得这竹林有的镜花境界,不然,早被其毁了个干净。
心头又牵出
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