总之很多出马仙都有自己独特的癖好，但大多数出马仙都逃不掉顶香这种仪式。
陆玉荣作为一名正宗的出马弟子，还是出马弟子中的领军人物，自然对请仙上身这套仪式非常熟悉。
但她目前做的这套法事却是生平第一次用，这也是和我一起商量后的结果。
现在陆玉荣做的并不是正宗的请老仙上身，而是要请邪怪或者叫孤魂野鬼出现，具体说就是要请出附在计麻子身上的猪精冤魂。
我这么做也是不得已而为之。
计麻子身体太虚弱，如果我擅自用什么符箓或者是五行金钱强行驱除。
恐怕猪精冤魂没弄出去，计麻子的人先没了。
晚上刚到医院见过计麻子之后，我就和陆玉荣商量的对策。
当时我有一个提议，既然陆玉荣对于请仙上身非常精通，干脆我们换个思路，咱们采取引蛇出洞的方式，想办法吧季麻子身上的冤魂请出来。
这种江湖手段我们驱邪郎中根本就不会，它属于邪术中的手段。
正经的道门中人既不屑也不可能去学习，因为那和我们所练的东西正好相反。
我可以知道这个理论，但千万不能练，否则就容易走火入魔。
所以驱邪郎中往往都是苦练功法和符咒、尤其对法器非常重视。
出手也都是毫不留情，讲究的是杀伐果断。
这样有利也有弊。
利就是我们驱邪之术威力无穷，几乎克制绝大多数邪祟。弊端就是杀气太重，导致我在面对进麻的这种情况有些为难。
好在身边有个陆玉荣，我现在非常庆幸这次把她带过来了。
当初马东廷活着的时候，夫妻两个就共同研究过这些东西了。
这套仪式方法虽然她没用过，但是很了解。
其实也并不复杂，就是在把正常请大仙上身仪式中的几个关键点修改一下。
就拿我们眼前这场事来讲，首先采取的是五行相克，这个理论适合于所有的江湖门派。
在亥时用土克水。
所以准备的两包香灰中掺杂着一些医院太平间附近的泥土。
这些泥土是我们到医院后陆玉荣到那里亲手挖出来的。
而香烟代替燃香，既有沟通的作用也是取烟土之意。
纸碗是为了承载阴气。
老规矩中纸扎的东西接触过火后就可以变成阴间的物品。
除此之外，
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