各个民族不同的文化都扎根在这里。
而到了现代之后，古燕京的重点区域被划为一个新的城市，就是京都四九城。
其它的地区变成了周围的几个城市，但传统江湖中人和一些上岁数的老年人，还习惯的把这些地区称为燕京，包括著名的燕京大学还沿用着这个老名字。
尽管这里和四九城非常近，但是风土人情、语言文化，包括城市建设都有很大的区别。
就拿这鬼市来讲，两地既有相同之处，却又各有特色。
首先，燕京的鬼市和京都的潘家园，都共同遵循着一些铁打不变的老规矩。
凌晨开市、天亮收摊，整个鬼市不允许有特别亮的光线。
摆摊的脚下摆一马灯，灯芯必须调得小小的。
如果看上了鬼市里的东西，可以掏出随身带的手电检查，但是只能照货、不能照人。
交易的时候不允许大声说话，按照规定暗中砍价。
过去是摘下头上的瓜皮帽，或者是在袖筒里捏着手指头。
两下一比划，完成讨价还价的交易。
现在没那么严格了，如果觉得有必要可以低声耳语，但绝对禁止大声喧哗，而且不许问货物的来历。
更重要的是，如果你在现场看出了这个货是假的、或者是有其它问题，绝对不许说出来。
否则你会遭到鬼市所有人的抵触，甚至可能爆发冲突。
当然，除了这些共同遵守的规矩之外，各地的鬼市在经过一段时间发展后，也都会形成自身的特点。
其中名气最大、存在年头最长的潘家园鬼市。
主打的就是一个大、一个鬼。
大，是指潘家园鬼市的面积最大、货物最多。
上至古董字画、黄金玛瑙、珍珠翡翠，下至草鞋布衣、尿布针头、牛马牲畜……
几乎所有的东西，它都有卖的。
并且真正突出了一个鬼字。
这个鬼可不是指阴间是那个鬼了，而是指鬼市里卖的很多货物有鬼，说白了就是刻意的骗人，和那种卖假货还不一样。
卖假货是赝品，以次充好以、假乱真。
但是潘家园里边好多的摊主，他是在刻意的骗人。
比如说你想买一只大花猫，他故意弄了一只黄鼠狼，黑乎乎的你有可能就看不清楚。
或者你想买一只纯种的狼狗，他把土狗刷上颜色、耳朵用胶水粘住立起来，在黑暗中冒出狼狗…
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