天下九洲，中洲依旧是天下中心，于长安八百里外锦屏山前苍茫平原重建京都，取名洛阳！
东南西北中、天地玄黄九洲三十六道、三百六十府、三万余个县各设一座灵圣真君庙！
此庙专司往来修士、妖魔事宜，更兼有督察地方官府、安抚一方水土之责！
凡入境各族修士，须在本地真君庙纪录在案，若无真君庙所发之凭证，则视为作乱妖魔、叛逆之贼——杀无赦！！！
真君庙以县为总庙，乡镇各设各方土地爷助当地凡人官府治理，凡人官府治民、真君庙既治民、又治官！
不论三教之中的哪一教弟子，只要有才德，皆可在真君庙任庙主、庙祝、掌笔、掌刑、缉察、巡按、司天、神丁八职！
庙主职权极大，乃一地之主，庙祝为辅，地位次之，掌笔管文书法案，掌刑刑重狱，镇不法，缉察掌境内修士行止，束其不法行径，巡按监督地方官府，纠察无能官吏，司天管天灾人祸，兴云布雨，神丁鬼差便是一庙之爪牙！噬人之利刃！
此外，一洲设一总庙，庙主称上尊，一道设一分庙，庙主称中尊，一府设一分庙，庙主称平尊，县级之庙便只称庙主！
九洲真君庙以南洲真君祖庙为尊，灵圣真君座下，设一总执掌，总执掌分管九洲事务，一人之下、万人之上，威权莫比、杀伐随心！
一府之众有难，不问好坏，先问罪于真君庙主，层层管辖，无有疏漏，从上至下，若有差池，一体皆斩！
诸般刑律，按七斩九刑一十八诛治理！
当然，欲制人，先制己！
诸刑之下，上至总执掌、下至神丁鬼差，无一能例外，但有罪责，定斩不饶！
杨南将诸般设置，刑律一一说来，听得殿中诸人如痴如醉、恍若梦中……
道家弟子听得个个眉飞色舞、心生欢喜：通天教主光大道门，威凌天下之心此时无人不知，这真君庙一设，道家子弟自然占了大多数，一个真君庙主就比凡人知府、巡抚、知洲权力还要大上一倍！
道门之庙，自然多半由道家弟子掌管，如此一来，道门香火若是不盛，那才是一件怪事！
长安一战，天下道门诸宗诸派皆出死力，此时到了论功行赏之时，杨南岂会小气？
一庙之主虽责任重大，但能享受到的好处却是更大，一地所属妖魔、修士尽归其管，一地所产尽归其分派，一地之权无人能比，再加上通天教主响当当的名头、无上真诀妙法传授，这庙主何人不想当？
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