跟方腊一个年号？
因此果断改成了洪熙。
大明头三代君主，情况非常有意思，朱元璋以洪武为年号，是打江山的开国之主。
朱标接受禅位之后，则是以建文为年号，有偃武修文之意。
朱标六十岁之后，主动禅位，由朱雄英接任皇位，他又用了洪熙这个年号，洪自然是承袭祖父朱元璋，熙则有光明之意。
也就是在洪熙天子在位期间，大明达到了鼎盛。
除了原本的华夏金鼎之外，另外又有象征八个地方的金鼎铸成，九鼎齐聚应天，熠熠生辉，光耀神州。
九鼎铸成的那一年，太师最后一次进京，参加大典之后，返回西湖边，从此再也没有离开过。三年之后，太师病逝，享寿八十八岁。
而在此前，洪武皇帝已经驾崩，代表着创业开基的一代人，悉数凋零。
后世人们给予了太师极高的评价……首先，太师重塑了华夏精神，划分历史，引领时代，堪称和春秋诸子比肩的人物。
太师当得起大思想家的评价。
辅佐洪武皇帝，驱逐元廷，谋划世界格局，促成华夏新的盛世，环球一统。太师又是当之无愧的大战略家，大政治家。
其余在文学，史学，物理、化学、数学……几乎所有的领域，都有精深的造诣，或者是开创性的贡献。
很难想象，一个人居然能够涉猎这么多内容，又能在几乎所有领域，有所成就。
因此在大明之外，尤其是西方，干脆以哲人之王来尊称张太师。
自从洪熙以来，有遍及整个世界的三大祭祀，一曰祭祖：主要是祭祀炎黄。一曰祭皇，自然是祭祀开国大功的洪武天子。
第三样，就是祭祀圣贤，毫无疑问，这份待遇就落到了张太师的头上。
这位是不折不扣的天上人。
但是很显然，世界上总是不乏喜欢语不惊人死不休的高人。
随着成化以来，越来越多的文化名人开始质疑张太师。首先就是张希孟留下的一整套文官体系。
尽管有很多人刻意回避，但是经典的四阶段战术，可是太师亲口说的。
另外李善长临死前撰写的回忆录，也似乎给了大家伙别样的角度，来看待张太师。
这位毫无疑问，擅长权术，算计精深，阴险狡诈，翻脸无情。
张太师有两张面孔，一张是大家伙能轻易看到的，而另一张，则是被小心隐藏起来的。
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